“有些作品觀眾一邊看一邊罵，創作者一邊挨罵一邊還掙著大錢。”日前在京召開的文藝工作座談會上，演員李雪健說到了影視圈的怪現象。一邊是銅元盆滿 缽滿，一邊是罵聲不絕于耳。但聞銅臭，不見操守；只管撈錢，不顧嘴臉；惟瞻票房，不捫良心。種種之怪相、亂象，不只影視圈，在其他文藝領域也有所見。
如此之“怪”，背后是令有些人頻倒苦水的“難”。“現實殘酷哇，沒有市場，作品再好，還不是照樣餓死”；“要怨也得怨受眾，誰讓大家都喜歡這樣”；“沒錢賺，說啥都白搭。不隨‘大流’，還有啥轍？”此等論調，不一而足。
好作品果真沒市場，“叫好”就難“叫座”嗎？國慶檔觀影潮中，一部《親愛的》，不僅口碑良好，上座率和票房收入也相當可觀。電視劇《馬向陽 下鄉記》因其接地氣的題材、飽滿的戲劇張力、深刻的現實觀照、創新的人物塑造，不僅讓基層干部們看了覺得真實，也受到觀眾熱捧，收視率、點擊量一路走高。 真正的精品力作，不用擔心銷路和票房；真正有實力有自信的創作者，也不會做市場的奴隸。相反，好作者和好作品恰恰是市場的創造者和引領者。
想起一個“狗尾巴上的幸福”的小故事，喻義幸福就像小狗的尾巴，若一味追著尾巴攆，幸福總也夠不著，若不追它只管朝前走，幸福反而就會一直 跟在身后。不妨說，文藝作品的經濟效益就是“小狗尾巴”，社會效益就是“前方”，創作者只要秉持著惟精品是求的“抱一”心態，將社會效益放在首位，只管在 作品本身上下功夫，傾注滿腔的熱忱與才情，用盡畢生的心血和精力，心無旁騖地朝“前”走，那么“小狗尾巴”自然一步也不會落下。
擁有金子的人可能很富有，但僅有金子也可能很貧窮。事實上，較之單單金錢所帶來的物欲饜足，文藝作品所獲得的情感共鳴、價值認同、人心“點 贊”，給人的成就感來得更牢固和持久。可以想象，當一個垂垂老矣的文藝工作者，即將離開這個世界時，若讓其選擇身后是留下萬貫家財，還是一部傳世力作，相 信絕大多數的人會選擇后者。
退一步說，無底線的逢迎可能會賺來慷慨的“施舍”，但不會贏得真正的尊重；無操守的媚俗盡管有時很“討巧”，但也終將被多心善變的“俗”所 拋棄。人的需求是有層次的，較之單純感官娛樂帶來的“刺激”，思想的碰撞、靈魂的對話、精神的契合，在滌盡浮翳淀清污濁之后，帶給人的愉悅體驗是前者所不 能比擬的。由是，那種一心想隨所謂“大流”的人，其實是被浮云遮住了慧眼，若不迷途知返，恐怕早晚要從“還有啥轍”的矯情陷入“啥也沒轍”的絕境。
賦得“三都”，何愁無人問津？每一個有才華、有操守的文藝工作者，當有不負時代和人民的自尊和自信。甩開“銅臭”，不做“奴隸”，贏得的將不惟市場和票房，更是多年以后回首來路無愧心靈的從容。
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