曾于《北京晚報》讀到楊璐記述其書齋的散文《書舟》，有緣來訪書舟，見到沈從文、王世襄、張頷所題匾額，又見楊璐自題楹聯(lián)：“架貯古書三萬卷，自賒明月五千年。”可見其風(fēng)致。他是原北京古籍出版社總編輯。
楊璐藏古書，可謂縹緗滿室，瀏覽約近萬冊，但問起藏書的故事他卻說：“不多。我不是藏書者。”一則為工作和讀書而買書，不刻意追求，不為物役，都是“隨緣”購得；二是別人一冊一函買進(jìn)，他是成架成屋買進(jìn)。如書上“完白山人”印鑒的是清代“國朝第一”的書法篆刻家鄧石如的千冊家藏。他的老師謝國楨告訴他：“行家面對一屋子書畫先拿什么？第一眼看中的準(zhǔn)沒錯。”他從滿屋書叢中抽出一套白綿紙的明代鈐印印譜，略作翻檢，便深知這一屋書的價值。該書一套八冊，雖經(jīng)五百年歲月滄桑，依然純白鮮紅。后據(jù)國家圖書館相關(guān)專家查證，此乃全本，以前只是聽聞，從未得見。書的序言里，記錄了成書的故事：明代從古墓里發(fā)現(xiàn)一桐棺，棺內(nèi)竟裝藏秦漢代以來各種印璽，以官印為主。于是便鈐印成書，并在首頁用篆印注明每冊用朱砂分量，以防假冒。楊璐認(rèn)為此事或古人杜撰，但是此書無疑是歷代篆刻者的珍貴參考資料，據(jù)說也得到乾隆皇帝認(rèn)可。夜讀古書，讀到入神處似與前人心語對話，此時便給古書寫題跋，如2002年題寫此書：“秘籍誰家物？名鐫鄧石如。白棉皎日月，赤篆燦蟲魚。天祿思孤本，桐棺出六書。挑燈勤考證，疑復(fù)入殷墟。”鄧稼先是鄧石如六世孫，見到簽名“鄧稼先稚存”的楷書習(xí)字帖，是明拓片，楊璐說：“若建兩彈元勛紀(jì)念館，應(yīng)獻(xiàn)出此帖，以為紀(jì)念。”
鄧石如藏書版本、內(nèi)容俱佳，多印有藏書章。面對這些書，楊璐能讀出藏書人的性情。他認(rèn)為鄧石如是把藏書當(dāng)作學(xué)問來研讀。從其所作大量題跋、批注可見字字心血，尤其是書中缺字，都被一一考證補(bǔ)全。受此啟發(fā)，楊璐編輯出版了一套“無缺字本”名家碑帖。包括歐陽詢書《九成宮》、顏真卿書《多寶塔》、柳公權(quán)書《玄秘塔》等，方法是遍訪諸碑，對碑拓缺損處詳加勘查考證，一一證明其原為何字，又廣泛涉獵諸家書跡，選擇其筆意相同的字彌補(bǔ)缺處，與全碑渾然一體。比如柳公權(quán)的《玄秘塔》帖，便補(bǔ)足了51個缺字。有人戲稱，此帖成了形式上的善本，原帖反成了“殘本”。近日在國子監(jiān)敘香齋聚會，見到壁間懸掛的竟是此“無缺字本”拓片。
對于邢之襄的一屋藏書，楊璐在書中《購進(jìn)南宮邢氏藏書》記述：“善本塞庭除，摩挲感慨初。枯榮君子澤，聚散世家書。北苑欽風(fēng)骨，南宮揖笠車。公詩余付梓，夜讀聽呵噓。”據(jù)說新中國成立初期，因其弟徐冰（邢西萍）在統(tǒng)戰(zhàn)部工作的關(guān)系，毛澤東曾多次去邢家翻閱古書。幾十年以后，楊璐也成了這批藏書的幸運(yùn)讀者，他不僅從中發(fā)現(xiàn)了清代書法家翁方綱親筆批校的蘇東坡詩集，還有一套稀見的和珅家族詩集。據(jù)說當(dāng)年和珅被賜死后，嘉慶十六年，愛新覺羅·裕瑞刊刻了和珅詩集，不久，便被奪爵革職發(fā)落東北。此后無人敢再出版和珅詩集。二百年后，讀書人楊璐據(jù)此整理校點(diǎn)出版了《和珅詩集》，并增加了和珅在衣帶上題寫的一首絕筆詩，以及嘉慶皇帝對此詩的評語。事實上，皇帝也認(rèn)可了和珅的才氣。楊璐在書上寫道：出版此書不涉及歷史人物的評價，只為研究者提供必要的客觀史料。據(jù)此思路，《嚴(yán)嵩詩集》即將出版。
楊璐藏書、編書的緣分，看似偶然得來，卻又是必然。藏書、編書之樂，皆因讀書而生。十幾歲的時候，楊璐因讀到沈從文先生的書，便給沈公寫信。來往之際，沈公得知少年楊璐習(xí)得一手老練的草書，且與自己師出同門，便請楊璐代為謄抄書稿。如今，楊璐仍珍藏著沈從文的創(chuàng)作手稿。隨著沈從文的名字被寫進(jìn)文學(xué)史，這批手稿將成為珍貴的歷史資料。
楊璐還有一個三十年未變的習(xí)慣：堅持用草書記日記。因為愛讀詩詞，有感而發(fā)時便以詩詞自娛。歲末一日，副總編手捧紛繁報表匆匆而來，璐詩興正濃，伏案曰：“請坐，稍安。待我寫完此七律贈君。”副總編哭笑不得。
朋友要給楊璐刻一枚藏書章，他執(zhí)意讓朋友改為“讀書”印。在他看來，藏是為了用，藏而不讀，再好的書也意義不大。所謂藏書家，不過是個讀書人而已。在這一方面，他稱沈從文、謝國楨和王世襄三位藏家永遠(yuǎn)是讀書人的導(dǎo)師：“沈從文不計成敗苦干終生的事業(yè)雄心，謝國楨藏書著書與美食美景兼顧的高雅清心，王世襄收藏著書舉重若輕的冰雪童心——讀書人一生有此三心，足矣！”
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