歷史學家講述圓明園

 “圓明園的西洋樓美嗎？那就像一個中國人，穿著西裝，卻戴了一頂中式小圓帽。乾隆皇帝不是為了欣賞西方建筑的美，才建這個西洋樓，他只是喜歡人家氣勢磅礴的噴泉。但他覺得西方人在噴泉旁邊放12個裸體美人魚有傷風化，所以，他換成了十二生肖——那就是后來流失海外的著名的獸首。”

    昨天下午，著名歷史學家、臺灣中央大學人文研究中心主任汪榮祖帶著他的新書《追尋失落的圓明園》，在體育場路曉風書屋做了一場錢報讀書會，題目叫《從圓明園的西洋樓看東西文化的相遇》。

    當汪榮祖講述圓明園的種種典故，以及東西文明在兩千年歷史中屢屢失之交臂的時候，臺下的讀者禁不住要感慨，假如東方和西方是一對男女，那么“有緣無分”和“理念不合”就是他們無法相戀的原因。

    “其實我今天不是要談圓明園，而是要借此來聊聊中西文化的相遇。”汪榮祖一開場就說，“我們有必要追溯一下，在圓明園里出現這個著名的西洋樓以前，東西文明有沒有相遇過。”

    對于活在信息時代的我們來說，中西交流已經簡化到點點鼠標的程度，即便想要親自感受太平洋對岸的文明，也只需打個飛的。然而時間倒退幾百年乃至幾千年，這樣的相遇卻極其困難。

    在汪榮祖看來，東方和西方這一對“璧人”，在數千年的時間里一直“有緣無分”，擦肩而過。“歷史上最早的機會，是在公元前326年，亞歷山大大帝克服重重困難，到達了印度。他的野心其實是想到中國。”汪榮祖說，“假如他不是33歲英年早逝，他很可能就跟戰國時代的中國相遇了。”

    直到今天，許多東西方的歷史學家還在遐想，假如當年亞歷山大來到戰國時代的中國，會不會開創一種“中希(中國和希臘)文明”。

    類似的機遇在歷史上還有許多。例如西漢班超的徒弟曾想去羅馬，卻在到達里海之后無功而返。西方的一個主教從拜占庭來到唐朝的長安傳教，然而卻因不幸遇上安史之亂，沒能繼續發展。“下一次機遇又等了幾百年，13世紀的馬可波羅來到中國。他寫的游記對歐洲造成巨大影響，卻沒能對中國造成影響。”汪榮祖說。

    明朝的時候，鄭和下了西洋。“但可惜的是，不是為了經濟，而是為了政治。不久之后，中國開始了海禁。”就這樣，在兩千多年的歷史里，東西文明一直揮霍著原本就不多的邂逅的機遇，一直到英國人用戰爭強行撬開中國的大門。

    早在2001年，美國夏威夷大學出版社出版了汪榮祖所著的英文版《A Paradise Lost》，書名取自彌爾頓的“失樂園”。10年之后，外語教學與研究出版社出版了中英雙語版的《追尋失落的圓明園》。在這本書里，汪榮祖詳述了圓明園的文化。

    “許多西方學者誤以為西洋樓就是圓明園，其實它只是長春園北面的一小條。乾隆為什么要建這個西方風格的建筑呢？因為他喜歡大噴泉。他給西方的建筑安了中國式的琉璃屋頂，還山寨了法國凡爾賽宮，建成海晏堂，它的精華就是那個用水報時的噴泉。乾隆皇帝把噴泉周圍的裸體美人魚換成了十二生肖。”汪榮祖說，乾隆皇帝曾有空前的機遇接觸西方文明，然而他在意的只是諸如噴泉這樣浮華的東西。