“在公立幼兒園配置北京話教師”“在幼兒園、中小學(xué)開設(shè)閩南方言課程”……最近陸續(xù)召開的部分地方兩會上，代表委員們關(guān)于“保護(hù)方言要從娃娃抓起”的呼吁不絕于耳。
隨著人口的流動、社會的多元化以及普通話的推廣，一些方言日漸式微，由此引發(fā)的“拯救方言”的倡議和行動浮出水面。有關(guān)專家指出，部分方言的衰退是社會進(jìn)步和現(xiàn)代化進(jìn)程中的必然結(jié)果，但推廣普通話與保護(hù)方言并非“勢不兩立”，應(yīng)在堅(jiān)持推廣和規(guī)范使用普通話的同時(shí)倡導(dǎo)語言和文化多樣性，對方言及其背后的地方文化遺產(chǎn)進(jìn)行科學(xué)保護(hù)。
方言，漸成“逐漸消逝的聲音”？
在日前召開的北京市兩會上，北京市政協(xié)委員、北京師范大學(xué)教授萬建中建議，在公立幼兒園配置北京話的教師，兒童每周上一節(jié)課；在義務(wù)教育階段，加入選學(xué)科目北京鄉(xiāng)土地理；在各層次考試包括高考命題中，有意識地增加方言方面的題目。“作為北京人，我不想等自己老了，看到年輕人已不知北京話為何物。”萬建中說。
無獨(dú)有偶，北京市政協(xié)委員、中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院院長魯景超提交了一份《以歌謠為載體采集保護(hù)、搶救整理北京地方語言》的提案。魯景超告訴記者：“我是一個(gè)老北京，在胡同里長大。最近，我在一個(gè)電視劇中聽到一個(gè)小孩兒唱老北京的兒歌，我一下子熱淚盈眶，好像兒時(shí)的記憶重現(xiàn)眼前。”
魯景超說：“方言的背后是一種文化，是一塊土壤上人們生活方式和生存狀態(tài)的濃縮，但現(xiàn)在真正說老北京話的人太少了。如果那么多方言都消失的話，我們的語言就太單調(diào)了。”
蔣玉輝夫婦分別是山東威海人和浙江溫州人，１２年前，兩人大學(xué)畢業(yè)后留京工作，結(jié)婚并有了孩子。別看一家三口都是北京戶籍，卻沒人會說北京話。蔣玉輝告訴記者，在這種家庭語境中成長，孩子自然也是普通話，與他們分隔兩地的爺爺奶奶或是姥姥姥爺，每次用家鄉(xiāng)話進(jìn)行交流時(shí)，孩子一概是聽不太懂，“語言不便，想親近些都不容易，看到老人情緒低落，我也很無奈。”
方言雖親切，普通話更重要
對于代表委員們力挺方言的呼吁引發(fā)社會熱議。有觀點(diǎn)認(rèn)為，文化始終是與生活方式緊密相關(guān)的，在現(xiàn)代社會，隨著文化融合步伐的加快，地域傳統(tǒng)文化的許多內(nèi)容不可避免地會流失，一種方言一旦失去交流工具的功能，必然難逃被淘汰的命運(yùn)。
實(shí)際上，語言的消失是世界現(xiàn)象。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織２００９年發(fā)布的信息顯示，在目前存世的６０００多種語言中，有近２５００種屬于瀕危語言，其中超過２００種語言會在５０年內(nèi)滅絕。
我國是一個(gè)多民族、多語言的國家。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國５６個(gè)民族使用著大約８０種語言，僅漢語就又分成七大方言、數(shù)十種次方言與無數(shù)種土語。但多種語言、多種方言也成為人們之間交流的障礙。
新中國成立后，我國開始大力推廣普通話成為國家的重要任務(wù)之一。現(xiàn)行憲法明確規(guī)定“國家推廣全國通用的普通話”。２０００年，國家頒布《中華人民共和國國家通用語言文字法》，確立了普通話是國家通用語言的法定地位，規(guī)定其為國家公務(wù)用語、教育教學(xué)用語和廣播電視基本用語。
與此同時(shí)，方言的生命力依然旺盛。實(shí)際上，近年來在一些地方，普通話與方言“爭地盤”的現(xiàn)象并不少見。２０１０年廣州亞運(yùn)會召開之前，廣州市政協(xié)便提出提案，為給亞運(yùn)會營造一個(gè)良好的語言環(huán)境，建議廣州電視臺綜合頻道增加普通話節(jié)目播出時(shí)段，隨即引起社會熱議。
也有網(wǎng)友認(rèn)為，留住方言實(shí)際上是地域文化的保護(hù)意識，在當(dāng)今時(shí)代過分推廣方言則稍顯狹隘。有網(wǎng)民尖銳地指出：“過分強(qiáng)調(diào)方言的保護(hù)，違背了憲法的精神，也會增加市場交易成本，阻礙經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。”
專家：方言保護(hù)需科學(xué) 切勿亂“進(jìn)校園”
針對普通話與方言的關(guān)系問題，國家語言文字工作委員會有關(guān)負(fù)責(zé)人曾表示，普通話和方言從來都不是對立的，普通話在全國通用，方言在方言區(qū)使用，二者各自發(fā)揮其功能和作用，滿足不同層面的要求。對待一些瀕危的方言，還應(yīng)該進(jìn)行調(diào)查、整理、研究和保存。
“今后要繼續(xù)不遺余力地推廣普通話，這是不能動搖的；同時(shí)，要對民族語言和地方方言進(jìn)行‘科學(xué)保護(hù)’。”魯景超說，搶救、整理和保護(hù)各民族語言和方言勢在必行，通過搶救手段把那些語言用聲音的形式留存給后人。
據(jù)了解，國家語言文字工作委員會于２００８年啟動了中國語言資源有聲數(shù)據(jù)庫建設(shè)試點(diǎn)工作，調(diào)查收集當(dāng)代中國漢語方言和少數(shù)民族語言的實(shí)態(tài)和有聲語料，并進(jìn)行科學(xué)整理、加工和有效保存。
中國民俗學(xué)會常務(wù)理事、溫州大學(xué)人文學(xué)院教授黃濤認(rèn)為，語言既有交流工具的屬性，也有文化屬性，一些方言的工具屬性可能在逐漸淡化，但其文化屬性仍然珍貴，應(yīng)該作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容加以保護(hù)。對于許多民族語言和漢語方言日益邊緣化的狀況，可采取推廣普通話與提倡雙語制并行不悖的策略。
不過，對于“方言進(jìn)校園”的倡議，人們意見不一。北京四中語文高級教師劉葵說，方言是一種有濃郁地方特色和文化價(jià)值的語言，但方言主要靠生活圈子形成，并不是靠開課程能解決的，可以采取選修課的形式，但要尊重孩子個(gè)人的選擇。北京學(xué)生家長黃愛芳表示，可以讓老師們在日常教學(xué)中講一些，讓孩子們做個(gè)了解即可，如果專門開設(shè)課程意義不大。況且一旦上升到考試環(huán)節(jié)，無形中還增加了孩子們的負(fù)擔(dān)。
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