天價彩禮使一種傳統民俗變質為講排場、拼面子的陋習。只有讓文明鄉風吹進農民心田，鄉村愛情才更美
農村結婚越來越貴了！最近，不少媒體報道了農村彩禮的“新行情”：部分農村地區結婚不僅要金戒指、金耳環、金項鏈“三金”齊全，車房俱備，彩禮更是漲到十幾萬、二十幾萬。
農村結婚貴現象由來已久。天價彩禮已經成為農村家庭一大“煩心事”，甚至很多家庭因此債臺高筑。據國家統計局的調查，2014年全年農村居民人 均純收入為9892元。按照每戶3個勞動力計算，娶個媳婦需要的費用，不吃不喝也得攢個四五年。為了幫孩子成家，在農村，全家齊上陣進城務工的并不少見， 不少當爹的為此不惜做“高齡農民工”，進入危險系數高的行業打拼。
農村結婚彩禮為啥這么高？跟性別結構失衡有關。據國家衛計委的數據顯示，我國近30年的出生人口性別比一直偏高，2008年達到120.56的 峰值，每出生100個女嬰，相應大約出生120個男嬰。隨著他們進入適婚年齡，出現男多女少情況。同時，農村婚姻出現“梯度選擇”現象：農村女青年擇偶的 “第一志愿”一般為城里人，退而求其次，也是選擇農村經濟條件好、文化程度高的。這直接影響了女方在彩禮上的心理預期。性別失衡，讓女方家庭掌握了“議價 權”，而梯度選擇擴展了“議價空間”。不久前，國家衛計委發布《中國家庭發展報告2015》證實了這一點：在貧困地區，很多條件差的農村男性娶媳婦難。
農村天價彩禮也有內在的心理動因。一方面表現為同鄉間的攀比，為了“面子”，彩禮標準在鄰里間比拼中水漲船高。另一方面表現為城鄉間的攀比，農村深受消費文化的影響，不斷向城市“看齊”，導致彩禮價格超越實際，成為農村家庭沉重的負擔，多少年都緩不過勁。
可見，天價彩禮不僅是人口結構問題，更折射出淳樸民風的缺失。農民是農村精神文化的主體，從根上補齊精神文化“短板”要依靠農民，特別是青年一 代。與父輩相比，他們多數受過教育，見過世面，擁有屬于自己的婚姻觀、致富觀，內心對不合理的彩禮現象深惡痛絕。如果年輕人鼓起勇氣，對天價彩禮說 “不”，會在一定程度上加快改變現有不合理的現象。
彩禮本是一種傳統民俗，如今卻被附加了過多被扭曲的“意義”，變質為講排場、拼面子的陋習。只有讓文明鄉風吹進農民心田，天價彩禮才能被摒棄，鄉村愛情才更美。
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