（從左至右）湯一介、樓宇烈、顧彬、單霽翔、
艾愷、王守常、蘇叔陽、
錢遜、王小甫、劉傳銘、葉茂然出席此次高峰論壇
9月3日，2014北京國際圖書節(jié)正在如火如荼的進行，一場以“傳承國學(xué)經(jīng)典 重塑文化大國”為主題的名家國際高峰論壇活動在北京大學(xué)英杰交流中心展開，樓宇烈、顧彬、單霽翔、王守常等多名專家學(xué)者做客論壇現(xiàn)場。此次論壇就“中國傳 統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新”、“讀書看書的方法”以及“中國傳統(tǒng)文化的誤區(qū)”等問題進行探討，分析解讀文化特點的時代性和發(fā)展歷程，探尋古今文化及中西文化間的 差異，取長補短，力爭樹立文化中國的自信自強。
國學(xué)：傳承具備多樣性
“儒家、道家是中國傳統(tǒng)文化的核心文化，中國自古是一個以文化立國的國家，所謂文化立國，其理念即是一個多元的民族和多元的文化，中華民族 有文字記載的歷史就有3000多年，但是我們卻對自己的禮樂文化失去了信心，原因何在呢？”北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授樓宇烈先生在論壇現(xiàn)場解讀傳統(tǒng)文 化繼承上的斷層，“傳統(tǒng)文化和近現(xiàn)代文化間樣式的混淆，以及用西方文化的特征作為標準化思維模式的衡量標準，這是造成中國傳統(tǒng)文化遭到全盤否定的主要原 因。中國傳統(tǒng)文化是一綜合門類，不應(yīng)用西方分科的標準來衡量。我們只有認識到文化的多樣性才能做到在文化差異間取長補短，重塑對傳統(tǒng)文化的自信。”
閱讀：不拘泥一種方式
“我們用眼睛看書，真的看得懂么？在德國，大多數(shù)人更喜歡通過‘聽書’來閱讀”德國波恩大學(xué)漢學(xué)系教授顧彬操著一口流利的普通話，開門見山 的和在場嘉賓分享了他的讀書方式，“朗誦是一種記事，我們不應(yīng)該認為只能用眼睛看書，當聽一個人給我們朗誦時，那種感受是完全不一樣的。”
當談及中外圖書的差異時，顧彬評價道：中國的書太重、味道不好，在德國，書應(yīng)該是美麗的、封面是有吸引力的、紙的質(zhì)量是好的、味道是清香 的、版面是整潔的、整體是輕便的……一本書應(yīng)該像一件藝術(shù)品一樣，可以作為精致的禮物送給朋友。一本書吸引我的不應(yīng)僅僅是內(nèi)容，還有觸覺和視覺，如同看書 一樣，朗誦和聽書是另一種閱讀方式。
文保：故宮600年的歷史與傳承
“故宮人用了7年的時間，整理出全部藏品1807558件，這其中共計156000件紙質(zhì)藏品、367000件瓷器、180000件刺 繡……”當故宮博物院院長單霽翔脫口而出館藏文物分門別類的數(shù)量時，現(xiàn)場一片驚呼，他總結(jié)，故宮博物館共有三大文化資源，900間精美古建筑群、豐富的文 物藏品、和超出故宮承載力的趨之若鶩的觀眾……
據(jù)院長單霽翔介紹，2015年故宮將開放4個區(qū)域，占總面積的60%。此后，故宮將把行政辦公及科研用房全部遷至紅墻外，騰出區(qū)域修繕后進 行展覽，力爭到2020年，開放面積達到80%。并建立數(shù)字博物館便于接待參觀群體以及將不具備展出條件的建筑用數(shù)字化的效果呈現(xiàn)在大眾面前。
隨著故宮娃娃、故宮箱包、故宮主題手機殼等文化衍生品的熱銷，為了方便更多人能把故宮文化帶回家，2013年，故宮研究院和故宮學(xué)院正式掛牌成立。日后，這個新的平臺將助力故宮聯(lián)合國際專家學(xué)者不斷研究新的課題。
據(jù)悉，本次高峰論壇是2014北京國際圖書節(jié)的活動之一，北京國際圖書節(jié)由中共北京市委宣傳部、北京市新聞出版廣電（版權(quán)）局、北京市文聯(lián)聯(lián)合主辦，于9月1日至9月7日在中華世紀壇舉行。
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