不知從何時(shí)起，“人肉搜索”成了一些網(wǎng)民宣泄情緒的工具，動(dòng)輒以此來(lái)對(duì)他人進(jìn)行攻擊似乎成了他們上網(wǎng)的一大樂(lè)趣。近來(lái)，遭“人肉”的有兩位不能不提。一個(gè)是人民日?qǐng)?bào)甘肅分社社長(zhǎng)林治波，另一個(gè)是香港衛(wèi)視采訪總監(jiān)秦楓，他們都因表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，被某些網(wǎng)民一通窮追猛打。
其實(shí)長(zhǎng)久以來(lái)，“人肉搜索”并沒(méi)有太好的聲譽(yù)，一來(lái)是這名字聽(tīng)起來(lái)就讓人感覺(jué)“不入流”，二來(lái)是其操作手法實(shí)難說(shuō)是正人君子之所為，多是一些理屈詞窮之人躲在暗地里打黑槍、放空炮。一起起“人肉”事件背后，我們看到鮮有理性的觀點(diǎn)交鋒，更多是一些網(wǎng)民的怒氣、戾氣和霸氣，群體性的網(wǎng)絡(luò)起哄甚至網(wǎng)絡(luò)暴力。“人肉搜索”對(duì)個(gè)人、社會(huì)的殺傷力和破壞力愈發(fā)明顯。
一個(gè)多元開(kāi)放的社會(huì)，應(yīng)當(dāng)尊重每個(gè)人的意見(jiàn)表達(dá)，因觀點(diǎn)不和就發(fā)動(dòng)“人肉”對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，顯然不是一個(gè)成熟社會(huì)應(yīng)有之生態(tài)。但在時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)空間里，卻總有一些人喜歡按照自己的預(yù)設(shè)立場(chǎng)給人貼標(biāo)簽、扣帽子，只要跟自己不是一個(gè)觀點(diǎn)，不管對(duì)方說(shuō)什么上來(lái)就是一通冷嘲熱諷。一段時(shí)間以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)中不斷上演著“五毛”與“美分”、“左憤”與“小右”的沖突和對(duì)立。在標(biāo)簽的裹挾下，發(fā)動(dòng)“人肉”而迫使對(duì)方閉嘴，竟也成了一些人眼中的“勝利”。這些人動(dòng)不動(dòng)就指責(zé)他人是“文革余孽”，其實(shí)他們這種所謂“人肉”的做法，才是典型的“文革”手法。毫無(wú)根據(jù)地捏造罪名，用最不堪的語(yǔ)言進(jìn)行攻擊，這與當(dāng)年遭人唾棄的“文革造反派”何異。
不難發(fā)現(xiàn)，那些喜歡“人肉”別人的人還常喜歡拿“言論自由”來(lái)說(shuō)事，好像自己不管怎么說(shuō)、說(shuō)什么就都是正義的。打著“言論自由”的旗號(hào)來(lái)壓制別人的言論表達(dá)是這些人的一貫做派。俗話說(shuō)“有理不在聲高”，這種霸道的自由觀所折射出的，恰恰是這些人的惡劣心態(tài)，貌似什么都是自己對(duì)，所有人都得圍著自己轉(zhuǎn)，而這正是對(duì)“言論自由”最大的吊詭。
特別值得注意的是，如今“人肉搜索”已越來(lái)越多地與網(wǎng)絡(luò)謠言混在了一起，網(wǎng)絡(luò)空間的空氣質(zhì)量正直線下降。多年來(lái)，“人肉搜索”培養(yǎng)出了一批熱衷于挖人隱私、造謠生事的無(wú)事生非者。他們慣常于將個(gè)人恩怨摻雜到“網(wǎng)絡(luò)爆料”中，抹黑誣賴、無(wú)中生有，盡混淆視聽(tīng)之所能。網(wǎng)絡(luò)上各種信息真假難辨，正所謂“‘人肉’之風(fēng)愈甚，背離真相愈遠(yuǎn)”，網(wǎng)上鬧得一片喧囂，到頭來(lái)卻是大家啥都不信，最后受害的只有那些無(wú)辜的“被人肉者”。近年，“人肉”揪錯(cuò)對(duì)象，擾亂社會(huì)秩序的情況時(shí)有發(fā)生，“人肉搜索”的社會(huì)危害力正在逐步顯現(xiàn)，對(duì)此我們決不能等閑視之。
網(wǎng)絡(luò)從來(lái)就不是超拔于現(xiàn)實(shí)的“虛擬社會(huì)”，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中對(duì)每個(gè)成員應(yīng)有的約束，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)也沒(méi)有理由豁免。揭人隱私、人身攻擊、造謠惑眾在任何社會(huì)都是不能容忍的，“人肉搜索”應(yīng)當(dāng)受到約束，否則它將變成頭腦發(fā)熱者手中的棍棒，我們的社會(huì)不能容忍這樣的胡敲亂打。
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