北京古塔面面觀

北海公園白塔

萬(wàn)松老人塔

五塔寺石塔

    作為園博園的標(biāo)志性建筑，永定塔是眼下人們游覽園博園時(shí)一定要拍照的著名景觀。九層的永定塔巍峨莊嚴(yán)，是北京地區(qū)“最年輕”的塔，也堪稱北京地區(qū)最漂亮的塔。那么，北京都有哪些著名古塔？

    老北京的塔可以分為幾類？

    北京地區(qū)的塔可以分為兩大類，一類是跟佛教有關(guān)的塔，英文叫"stupa"。這類塔在北京為數(shù)眾多，形式多樣，且歷史悠久，比如玉泉山上的寶塔、通州的燃燈塔等等。另一類跟佛教無(wú)關(guān)，只是一種挺拔高大、形狀像塔的建筑，英文叫"tower"。比如玉淵潭邊的中央電視塔。但是也有外形似佛塔，而功能卻與佛教無(wú)關(guān)的，如北京大學(xué)未名湖畔的那座塔，外形跟遼代密檐式寶塔完全一樣，但它卻是一座水塔。

    園博園中的永定塔，造型如同樓閣式佛塔，但是不知是否跟佛教有關(guān)，是翻譯作"stupa"呢，還是譯為"tower"？

    佛塔的造型基本上分這么幾大類：樓閣式，如良鄉(xiāng)的昊天塔；密檐式，如廣安門地區(qū)的天寧寺塔；覆缽式，如妙應(yīng)寺的白塔和北海公園的白塔；金剛寶座式，如香山碧云寺和動(dòng)物園北邊的五塔寺的石塔。也有密檐式和覆缽式相結(jié)合的，俗稱“花塔”，比如豐臺(tái)區(qū)云崗的鎮(zhèn)崗塔。

    北京現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的塔是哪座？

    北京地區(qū)最早的塔建于隋朝。據(jù)史料記載，隋文帝楊堅(jiān)為太子時(shí)，有印度僧人贈(zèng)他釋迦牟尼佛的舍利。楊堅(jiān)登基后，于仁壽二年（公元602年），敕命天下各州建塔。時(shí)任幽州節(jié)制的竇抗，建造了一座五層木塔，藏佛舍利于塔下。到了唐文宗太和八年（公元834年），木塔被火焚毀，佛舍利被安置在憫忠寺的多寶塔下。但是多寶塔也是木結(jié)構(gòu)的，唐僖宗中和二年（公元882年）多寶塔也遭火災(zāi)，連憫忠寺的樓臺(tái)也都被焚毀了。

    北京地區(qū)現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的，是天寧寺塔，建于遼太康九年（公元1083年），至今已有930歲，不過明清時(shí)重修過。良鄉(xiāng)的昊天塔也建于遼代。

    北京地區(qū)最年輕的佛塔是八大處?kù)`光寺的佛牙舍利塔，建于新中國(guó)成立之后。靈光寺原有一座建于遼代的十層八面招仙塔。庚子年間，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京。一些義和團(tuán)隱匿于靈光寺中。八國(guó)聯(lián)軍得到情報(bào)，便炮轟靈光寺，招仙塔被炸毀。后來(lái)，人們?cè)谡邢伤�的殘�(bào)w中，發(fā)現(xiàn)了佛牙舍利。1958年，有關(guān)部門重新建塔珍藏佛牙舍利，1964年建成。這也是新中國(guó)成立之后北京建造的唯一一座佛塔。

    佛塔，一般都建在高處。良鄉(xiāng)的昊天塔，在遼代起過瞭望塔的作用。塔南邊的拒馬河，是宋遼時(shí)期兩國(guó)的軍事分界線。不過也有建在平地的，如北京磚塔胡同東口的萬(wàn)松老人塔。

    北京地區(qū)體量最大的塔，要算是建于元代的妙應(yīng)寺白塔。那是尼泊爾建筑師阿尼哥主持興建的，說(shuō)起來(lái)還是中尼友誼的象征呢。體量最小的塔，應(yīng)該是西山鳳凰嶺游覽區(qū)里的金剛塔了。那絕對(duì)是一座“袖珍”寶塔，建在一塊巍峨高聳的巨大金剛石上。以前北京電視臺(tái)播送天氣預(yù)報(bào)時(shí)，用過這座金剛塔的背景。

    塔的本義是什么？

    塔，這個(gè)漢字最早不讀“tǎ（三聲）”，而是讀"te"（平聲），是個(gè)象聲詞。佛教傳入中國(guó)之后，佛教建筑"stupa"也隨之傳了進(jìn)來(lái)，高高大大，突兀于平地之上，怎么稱呼它呢？不知哪位高人說(shuō)：就叫它塔（塔tǎ三聲）吧。于是這個(gè)名字就在中國(guó)叫響了。其實(shí)這個(gè)發(fā)音跟“stupa”差得很遠(yuǎn)。這個(gè)詞最早的譯音是“窣堵波”。

    “窣堵波”是梵語(yǔ)，意思是墳?zāi)埂�幾乎每一座佛塔都是一座墳�(zāi)埂＠锩媛裨嶂�僧人的遺體或骨灰。如果說(shuō)有例外的話，西黃寺里的班禪塔可算是例外：塔中埋葬的，是六世班禪的衣冠和經(jīng)咒。一般來(lái)說(shuō)，知名度高的佛塔，都是佛舍利塔——釋迦牟尼的舍利。舍利，梵語(yǔ)的意思是“遺體”。杭州西湖邊的雷峰塔，傳說(shuō)是鎮(zhèn)壓著白娘子的。考古發(fā)現(xiàn)，塔下有地宮。地宮里有石函，據(jù)碑文記載，石函里珍藏的是釋迦牟尼的螺髻發(fā)舍利。筆者有幸進(jìn)入過西山八大處?kù)`光寺的佛牙舍利塔，塔內(nèi)有室，室內(nèi)供奉著一尊覆缽式小金塔，金塔腹部有龕，透過玻璃，可以瞻仰到佛牙——釋迦牟尼的一顆牙齒。天寧寺塔、妙應(yīng)寺白塔，據(jù)說(shuō)都是釋迦牟尼的舍利塔。昌平銀山塔林，唐代建有寺廟，一直到明代，香火極盛。因?yàn)槟甏�久遠(yuǎn)，留下了一座座歷代住持僧人之墓，形成了塔林。磚塔胡同的萬(wàn)松老人塔，埋葬著的萬(wàn)松老人，是元代耶律楚材的老師。西山鳳凰嶺的那座金剛塔，埋葬的是明代妙覺禪寺的第一代住持。這位住持出家前，是明朝皇宮里尚膳監(jiān)的太監(jiān)，名叫尹奉——了解到尹奉的這個(gè)身世，就能理解他的墳塔為什么建在金剛石頂上了。西山臥佛寺東側(cè)的一個(gè)院子里，有座覆缽式白塔，那是孫傳芳的墓。軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，孫傳芳大敗奉軍，處死了被俘的施從濱。后來(lái)孫傳芳下野，皈依了佛門。正當(dāng)他念經(jīng)時(shí)，被替父報(bào)仇的女兒施劍翹刺殺身死。

    九級(jí)寶塔為何改成了佛香閣？

    西郊長(zhǎng)河之濱的西八里莊，有座玲瓏寶塔——慈壽寺塔。那是明朝萬(wàn)歷皇帝的母親修建的，據(jù)說(shuō)是這位守寡多年的太后想讓佛保佑她的兒子長(zhǎng)壽。為什么叫慈壽寺呢，因?yàn)槭窃谔�后的生日時(shí)修建的。這座塔的磚雕非常精美。

    清朝的乾隆皇帝為給他母親慶壽，在清漪園內(nèi)修建大報(bào)恩延壽寺，原本打算在佛香閣的位置上建一座九級(jí)寶塔。“殿宇千楹，浮屠九級(jí)，堂廡翼如，金碧輝映”——乾隆把這些話都已經(jīng)刻在碑上了，塔，也建到八級(jí)了，乾隆突然改變了主意：拆了，不建寶塔了，改建一座佛香閣！于是建成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

    乾隆皇帝為什么不建九級(jí)寶塔了？據(jù)說(shuō)是他做了一個(gè)夢(mèng)，是不是真的夢(mèng)見了什么就不好說(shuō)了。或許是有人向他說(shuō)了什么，或許是他自己想到了：給母親慶壽，怎么好修建一座墳?zāi)鼓兀?/p>

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    中國(guó)有哪些著名古塔？

    在眾多的名勝古跡中，中國(guó)各地的古塔可謂數(shù)不勝數(shù)，比如位于陜西西安的大雁塔和小雁塔、位于云南的大理三塔、位于江蘇蘇州的虎丘塔、位于福建泉州的泉州雙塔、位于湖北的當(dāng)陽(yáng)鐵塔、位于鎮(zhèn)江的甘露寺鐵塔、位于五臺(tái)山的顯通寺銅塔、位于浙江杭州的六和塔和雷峰塔……這些著名的古塔，每一座都有其獨(dú)特的建筑風(fēng)格——

    純木結(jié)構(gòu)的應(yīng)縣木塔

    應(yīng)縣木塔因塔內(nèi)供釋迦佛，故名釋迦塔，全稱是佛宮寺釋迦塔，位于山西省應(yīng)縣城內(nèi)西北的佛宮寺內(nèi)，遼清寧二年（1056年）建。因其全部為木結(jié)構(gòu)，通稱為應(yīng)縣木塔，是中國(guó)現(xiàn)存唯一的純木結(jié)構(gòu)大塔。木塔為平面八角形，外觀五層，夾有暗層四級(jí)，實(shí)為九層。總高67.31米。塔身矗立在一個(gè)大型磚石基座之上,基座分兩層，下層方形，上層八角形，高4.4米。

    最古老的磚塔嵩岳寺塔

    嵩岳寺塔位于河南鄭州登封市城西北5公里處世界地質(zhì)公園的嵩山南麓峻極峰下嵩岳寺內(nèi)，初建于北魏正光元年（公元520年），塔頂重修于唐。該塔歷經(jīng)近1500年風(fēng)雨侵蝕，仍巍然屹立，是中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔。嵩岳寺塔為磚筑密檐式塔，也是唯一的一座十二角形塔，其近于圓形的平面，分為上下兩段的塔身，都與印度“stupa”相當(dāng)接近，是密檐塔的早期形態(tài)。嵩岳寺塔堪稱中國(guó)古塔之最。

大理三塔

    鼎足而立的大理三塔

    大理三塔又名崇圣寺三塔，位于云南大理古城西北的蒼山應(yīng)樂峰下，洱海之濱。三塔鼎足而立，雄偉壯觀。三塔原為崇圣寺前的建筑，崇圣寺是國(guó)內(nèi)外聞名的南詔名勝之一。現(xiàn)在寺院建筑早已蕩然無(wú)存，只有寺前三塔仍巍然屹立。其中，大塔建于南詔保和時(shí)期，為磚結(jié)構(gòu)密檐塔，檐數(shù)多達(dá)16層，高58米，其后面的南北兩座小塔矮一些。南小塔高38.25米，北小塔高38.85米，都是實(shí)心磚塔。每層分別雕有券龕、佛像、蓮花等。它們的建筑時(shí)代晚于大塔，大約在五代時(shí)期。

    琉璃寶塔飛虹塔

    飛虹塔矗立在山西洪洞縣東北部霍山之巔的廣勝寺，始建于漢代。唐代宗大歷四年(公元769年)，汾陽(yáng)王郭子儀奏請(qǐng)重修，始改現(xiàn)名。廣勝寺分上、下二寺，共有殿堂11座。現(xiàn)存建筑為元明兩代興修重建。整個(gè)佛寺以琉璃寶塔最為著名，上寺的琉璃寶塔為飛虹塔，是國(guó)內(nèi)最大最完整的一座琉璃塔。現(xiàn)塔為明武宗正德十一年(1516年)始建，嘉靖六年(1527年)完工，歷時(shí)12年建成。明熹宗天啟元年(1621年)，京師大慧和尚又于飛虹塔的底層加建了一圈圍廊，遂成今日之規(guī)模。塔平面八邊形，是有十三檐的樓閣式佛塔，高47.6米。除底層為木回廊外，其他均用青磚砌成，各層皆有出檐。由于其塔身五彩斑斕如雨后彩虹，故名“飛虹塔”。

    樓閣式磚塔大雁塔

    大雁塔又名大慈恩寺塔，位于陜西省西安市南郊大慈恩寺內(nèi)，唐代永徽三年（公元652年）由玄奘為藏佛經(jīng)而修建。因坐落在慈恩寺西院內(nèi)，大雁塔原稱慈恩寺西院浮屠，是中國(guó)唐朝佛教建筑藝術(shù)杰作。大雁塔是樓閣式磚塔，塔通高64.5米，塔身為七層，塔體為方形錐體，由仿木結(jié)構(gòu)形成開間，由下而上按比例遞減。塔內(nèi)有木梯可攀登而上。每層的四面各有一個(gè)門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。整個(gè)建筑氣魄宏大，造型簡(jiǎn)潔莊重，比例協(xié)調(diào)適度，格調(diào)莊嚴(yán)古樸，是保存比較完好的樓閣式塔，在塔內(nèi)可俯視西安古城。大雁塔由于屢遭人為破壞，加之自身結(jié)構(gòu)等問題，在1719年就發(fā)現(xiàn)塔身傾斜。2005年傾斜量為1001.9毫米。

六和塔

    “塔中奇珍”六和塔

    六和塔又名六合塔，位于西湖之南的錢塘江畔月輪山上。北宋開寶三年（公元970年），吳越王錢弘俶為鎮(zhèn)江潮而建。北宋宣和三年（1121年），毀于兵火。現(xiàn)在的六和塔磚構(gòu)塔身系南宋紹興二十三年（1153年）重建，塔剎系元代元統(tǒng)二年（1334年）遺物，外部木檐系清光緒二十六年（1900年）重建。據(jù)說(shuō)，“六和”之名來(lái)自佛家的“身和同住，口和無(wú)諍，意和同悅，見和同解，戒和同修，利和同均”六種規(guī)約。六和塔高為59.89米，外檐共13層，塔內(nèi)只有7層，“七明六暗”，被譽(yù)為“塔中奇珍”。