揭秘：摩梭人“走婚”就是性自由嗎？

導語：提到摩梭人，進入我們腦海的大概就是“走婚”二字。但是，我們真的了解“走婚”嗎？

揭秘：摩梭人“走婚”就是性自由嗎？

所謂的“走婚”，是漢族對摩梭人兩性關系的巨大誤讀。因為摩梭人根本就沒有婚姻這回事。拋開摩梭人被強勢安利結婚這件事不談，傳統的摩梭人只有三種婚姻生活方式。

第一種叫暗訪。

跟記者去調查地溝油用的是一個詞。這是一個成年摩梭男女可以主動向對方提出約會請求的活動。既無經濟往來也無持續性，更不專一，雙方可以同時約會他 人。一般約會都發生在晚上，男方到女方的住所去。而暗之所以為暗，是因為男方必須在雞叫之前離開，聽上去有點像偷情，略同情那個男生。

第二階段明訪。

那么，如果這兩位比較和諧，也比較聊得來，想多約一會，那就可以進入到明訪階段。所謂明訪就是兩位想建立長期的情侶關系中的男方，需要每年帶一次禮 物到女方家去，以求得女方家人的認可。這樣就不用一大早摸黑跑了，可以睡到天亮再起，女方家人要是心情好，說不定還會煮早餐給他吃。但此時，雙方仍然沒有 經濟往來和專一需要。雙方仍然可以與他人約會，類似我們所說的開放式關系。

這時你可能會好奇，如果兩個或更多的男生同時看上了一個女生怎么辦？打一架？誰贏了歸誰？那就錯了，這是男權社會把女人當獵物的邏輯。摩梭女人擁有 絕對的決定權，不管先來后到，你是明訪他是暗訪，你帥一點他丑一點，姑娘翻誰的牌子就是誰。那已經明訪的男生會不會吃醋？答案是不會的，在摩梭男人心中， 姑娘是大家的。沒有哪個男人可以永遠占有哪個女人。因為沒有將女人占有這種觀念，所以在摩梭社會里，嫉妒是不存在的，甚至根本沒有強奸這回事。

第三種階段共居。

共居，一般是指一對男女在明訪之后發現跟對方不僅夫妻生活和諧，兩個人搭檔生產也挺默契的。好吧，既然有經濟關系了，就得穩定一點。當兩個人向外界宣布開始共居，就意味著兩人暫時停止與他人的約會，否則會被大家鄙視。

講到這里必須說一下摩梭人的生產生活方式。男權社會為什么會產生婚姻制度，是因為我們這個社會最原始的經濟單位是姻親。而摩梭人的經濟單位是血親。 也就是說，摩梭人以血緣家庭生活在一起。婦女負責家務等輕量級勞動，男人負責重體力勞動。在ta們的認知里，這兩種勞動并沒有任何貴賤難易之分，只不過需 要的力量不同而已。也就是說，男性最主要的作用是付出體力。

選擇共居主要是借助了男人的力氣，卻讓渡了一部分性自由，想來也是不太開心的。于是，就會出現數十年共居關系后，男人沒有力氣干活要被女人掃地出門只好向村長哭訴的事。聽上去像不像中年暴發戶拋棄一起吃苦打拼人老珠黃發妻的翻版？

所 以說，摩梭的兩性關系主導權掌握在女人手里。摩梭人生活在一個無夫無父的社會里，摩梭語里甚至沒有“父親”和“丈夫”這兩個詞。生下的孩子由母親和舅舅撫 養，爸爸是誰并不重要，也沒人在乎。男孩子對男性的認知往往來源于舅舅。但他們似乎并沒有因為不知道爸爸是誰而困惑或不快樂，大部分人還是找到了屬于自己 的人生大和諧。

講摩梭人的性生活方式，其實是想說明人類有無數的可能性，我們所認為的必然，也許只是這個世界的一種樣態。就像一百年前，中國人還認為一夫一妻多妾是天道是自然。

我并不覺得摩梭人的方式更高級，因為它不適合在全世界范圍推廣，畢竟不能干掉全世界所有有占有欲的人。但是我們仍然可以嘗試啊，說不定就能探索出比一夫一妻更適合人類的方式呢！