故宮新任院長單霽翔日前宣布，2016年，故宮三分之二以上的區域都將對外開放。這將是故宮建院以來開放的最大面積。很多目前還隱藏在層層宮墻后的殿宇，將第一次接待好奇的游人。慈寧宮、慈寧花園、壽康宮、大高玄殿……這些將陸續打開大門的建筑，每一個宮殿里，都蘊藏著深厚的歷史；每一處庭院，都記載著數不清的故事。近日，本報記者先睹為快，提前探訪這些神秘的深宮大院，深深地為之折服。
值得期待的“深宮秘境”
按照故宮的規劃，五年內，紫禁城紅墻內的辦公機構都將遷出，各種庫房、料場也將騰空，開放面積也將由此從45.79%擴至76%。在即將增加的30%開放面積中，有很多巧奪天工又飽含歷史底蘊的殿宇樓閣值得期待。
●慈寧宮 太后們不敢住的太后宮
故宮乾清門廣場右側有一道隆宗門。這是目前故宮開放區域最西端的一道門。
2月17日，記者隔著隆宗門內的圍欄向西望去，只見一片開闊的石板地，不時有工人在其間走動。一道紅色高墻擋住視線，紅墻上能看到一截宮殿的頂子。紅墻內就是正在修繕的慈寧宮和慈寧花園。
“我還是小的時候偷偷進過慈寧花園，里面特別漂亮。”在生于1944年的榮鋼林老人的印象里，慈寧宮和慈寧花園似乎一直沒有對外開放。榮老是清室皇族后裔，民國時期曾在故宮里接受啟蒙教育，那時還有機會溜進慈寧花園玩耍。“花園里有不少南方的工匠，亭臺樓閣也有南方建筑的特點，具體是什么樣子說不清了。”榮老介紹。
古建專家、故宮博物院研究員李燮平先生告訴記者，慈寧宮所在區域是故宮的外西路，當年的太后宮區。慈寧宮是明朝嘉靖皇帝為其母蔣太后所建。歷時兩年建成，可惜蔣太后住了沒幾個月就去世了。此后這里便成了太后宮，明朝后期幾位太后、太妃曾住于此。
李燮平告訴記者，到了清代，慈寧宮出現了一幕有趣的景象，成了太后不敢住的太后宮。原來，清代最有影響的女性之一孝莊皇太后曾在慈寧宮居住至去世。此后的太后、太妃們都覺得自己的身份有點“壓”不住這座令人敬畏的太后宮。
孝莊在清代早期威望極高。康熙皇帝極為孝敬自己的祖母，孝莊得病時，這位不信神的皇帝曾祈求上天，讓自己減壽換得祖母康復。孝莊75歲時去世，康熙悲痛欲絕，將棺槨停放于慈寧宮，并想就此將慈寧宮改為孝莊停靈的享殿，只是被眾多大臣勸阻，認為沒有這樣的規制，最終只好作罷。但慈寧宮此后畢竟是鮮有人敢住了。
●英華殿菩提 文玩愛好者眼中極品
李燮平表示，慈寧宮所在的太后宮區將是預開放區域中最大一片相連的建筑群。在這片區域里，最大的特點就是佛教氣氛濃厚。
提到故宮里的佛教氣息，英華殿菩提不能不說。李燮平告訴記者，英華殿位于壽安宮之后，目前也是非開放區域，今后是否開放尚未確定。英華殿前的兩株菩提樹是明萬歷年間李太后所植。
據史料記載，李太后一生深信佛教，在京城內修建了很多寺院。現存最著名的就是高梁河畔的萬壽寺，是萬歷皇帝“祗奉慈命”大興土木建成的。還有阜成門外八里莊的慈壽寺及永安塔，宣武門外的長椿寺，都是李太后下旨修建的。傳說房山石經山雷音洞內有穴藏石函，函中有隋代安放的三粒佛舍利，李太后也請人將舍利迎入宮中供養了一段時間，然后再安置于原處。李太后的種種崇佛、好佛行為，也被大臣們頌揚為慈悲為懷，甚至在宮中被人傳為菩薩的化身。
李燮平告訴記者，李太后因崇佛所植的菩提樹其實并非真的菩提樹，只是外形相似罷了。記者了解到，由于生于南國的菩提樹無法在北方生長，李太后所植菩提樹實為椴樹的一種。但即使不是真的菩提樹，它產下的菩提子也被視為收藏珍品。由英華殿菩提子穿成的飾物更是千金難求。
清代，乾隆皇帝曾對英華殿菩提樹大加贊賞，親筆御書《英華殿菩提詩》。其中有這樣幾句：“我聞菩提種，物物皆具領。此樹獨擅名，無奈非平等。舉一堪例諸，樹以無知省。”
榮鋼林老人告訴記者，在他小時候，故宮里就流傳著英華殿菩提有靈性的傳說，只是自己一直未曾有緣拾到那樹上的菩提子。
●壽康宮 乾隆為母親建的“養老所”
壽康宮位于慈寧宮西側，最初是乾隆為生母“孝圣憲皇后”所建的寢宮。營建壽康宮的原因還是孝圣皇后起初也不敢住進慈寧宮。
李燮平告訴記者，乾隆繼位時，太后宮區有慈寧宮和咸安宮。慈寧宮自孝莊以后，除了舉行一些典禮儀式外，幾十年沒住過人了。咸安宮又被雍正皇帝改成了“宮學”，其他一些殿宇又有年老的妃嬪們居住。乾隆不能讓自己的母親沒地方住啊。于是拆了慈寧宮西側宮墻，建起了壽康宮。
壽康宮主宮區呈南北方向的長方形，由三進院落組成。南北長148米，東西寬57米，周圍有紅墻環繞，占地約8436平方米。
乾隆也是個大孝子。據史料記載，孝圣太后在壽康宮居住的時候，乾隆幾乎每天都來問安。在壽康左門下轎，步行進入壽康宮。到了太后居住的暖閣后，乾隆要跪在地上問候起居。孝圣太后壽辰時，乾隆曾親自起舞為母親助興。
據李燮平介紹，在孝圣太后60壽辰時，乾隆還改建了咸安宮學為壽安宮，為母親的生日獻禮。至此以慈寧宮、壽康宮、壽安宮為主的太后宮區基本成型。
孝圣太后80歲時，年齡已高過孝莊太后去世時的年紀，乾隆皇帝才將慈寧宮重新“裝修”，將屋頂的“單檐”結構升級為規制更高的“重檐”，讓母親移居慈寧宮。老太后86歲去世后，慈寧宮就再也沒住過人，即使是權傾朝野的慈禧老佛爺，也覺得自己難與此宮相匹，僅在壽康宮小住。
無緣開放的“深宮小院”
故宮新任院長單霽翔表示，故宮是一本百科全書，人文、歷史、建筑、美術……幾乎所有學科你都能在這里讀到。但由于條件所限，這本百科全書的部分章節可能無緣與公眾分享。故宮博物院研究員李燮平告訴記者，由于不少院落空間狹小，文物古建又異常嬌貴，根本不具備對公眾開放的條件。
●乾隆建而未用的倦勤齋
據李燮平介紹，乾隆皇帝25歲即位時曾許愿，希望向祖父康熙那樣居位60年，執政一個甲子后將皇位傳給皇子。早在乾隆38年，他便開始為自己退休后的生活打算，于是開始修繕擴建寧壽宮，并在北部建起符望閣、倦勤齋等建筑。
乾隆85歲時完成心愿，傳位于嘉慶。這時寧壽全宮已經修繕一新，就等著乾隆來過“退休”生活了。可耄耋之年的乾隆自覺精力充沛，把權力完全交給兒子還不放心，于是歸政后還要訓政，依然在養心殿繼續辦公。乾隆自我感覺身體硬朗，活到百歲也不成問題，那時再去寧壽宮頤養天年就圓滿了。誰知人算不如天算，四年后乾隆就駕鶴西去了，結果沒有住進寧壽宮，更別提到符望閣、倦勤齋吟詩作畫享受老年生活了。
記者看到，如今從寧壽宮即現在的珍寶館進入，還能站在院外看到倦勤齋，可里面的內容就無緣一窺了。李燮平表示，其實受空間等條件限制，即使今后倦勤齋、符望閣以及乾隆花園一帶得以開放，觀眾也只能在庭院中隔窗相望了。
●神秘的佛樓雨花閣
2月17日午后，記者在故宮太極殿院內翹首西望，可以看到一座造型別致的樓閣，樓頂邊沿有蟠龍環繞。雖是一墻之隔，卻是可望而不可即。這就是已經修繕完畢的雨花閣。
李燮平告訴記者，雨花閣是一處藏傳佛教建筑，里面樓梯極窄，又擺放著很多珍貴的藏傳佛教文物，雖然修繕完工，但不宜對公眾開放。“那里在清代就是宮內的圣地，不能隨便進入的。”李燮平向記者坦言，自己在故宮工作多年，也未曾進入過雨花閣。
對于雨花閣，馬未都在自己的書中曾有描繪：那是皇帝私密處，在清朝也是一般人的禁地，閑人免入。由于這些地方空間窄仄，無法對公眾開放，所以故宮博物院成立以來，少有人進入過。
馬未都介紹，清朝皇帝篤信佛教，在紫禁城內修建了多處佛堂，最大的佛堂就叫雨花閣，名稱特別詩意。這座藏傳佛教的密宗佛堂，改建于乾隆十四年（1749年），是座閣樓式建筑，采用明三暗四格局，即外觀三層，內置四層，頗為神奇。一進門，可見紫檀七重檐佛塔大小各一對，銅胎畫琺瑯佛塔一對，還有一對粉彩佛塔，可見此佛堂等級之高。
走出頂層閣樓環廊，寬窄僅容一人，俯視故宮，一片金瓦連綿，遠眺北海白塔，想想當年乾隆登高也不過如此。
●大高玄殿 清代少有的皇家道觀
在故宮筒子河北岸，景山西側有一組恢弘的建筑，這就是貴為國家級文物保護單位的大高玄殿。大高玄殿2010年部分騰退回歸故宮后，目前修繕進展順利。按照故宮的規劃，修繕完畢后，這里也將以適當的方式對外開放。那時，游覽故宮出了神武門，您別著急走，可以到一路之隔的大高玄殿一游。
眾所周知，清代帝王尊崇佛教，而大高玄殿是道教建筑，在故宮建筑群里并不多見。修建于1542年的大高玄殿原是明朝嘉靖皇帝的齋宮，清代繼續被用做皇家道觀，1949年后被軍事單位使用。
大高玄殿占地面積約1.3萬平方米，正南為三座琉璃隨墻門。正殿名大高玄殿，面闊七間，黃琉璃瓦重檐廡殿頂，前有月臺，左右配殿各五間。后殿名九天應元雷壇，面闊五間，單檐廡殿頂，黃剪邊綠琉璃瓦。最后一進建筑為乾元閣，上層為圓攢尖屋頂，覆以藍琉璃瓦，象征天；下為“坤貞宇”，方形，覆以黃琉璃瓦，象征地。
■新聞鏈接
開放面積將擴大 故宮要十面提升
●實現文物安全保衛的提升。在“質量提升”的諸多工作中，文物建筑、文物藏品、觀眾安全應該永遠放在首位。已經提出的整改措施要逐一落實，正在實施的安防改造工程，要根據計劃繼續精心實施。故宮的安全設施和技術手段必須是世界上最先進的。不但需要一流的設施，更需要一流的管理。
●實現世界遺產保護的提升。在完成《故宮保護總體規劃大綱》的基礎上，近日《故宮保護總體規劃》已經正式委托專業部門編制。在故宮保護總體規劃大綱的指導下，積極穩妥地安排年度文物建筑修繕，加強修繕過程中的管理，保持文化遺產的真實性和完整性。
●實現基礎設施保障的提升。故宮的基礎設施由于使用年代較久，普遍存在老化現象，不僅影響正常使用，而且成為嚴重安全隱患，需要統籌加以提升。
●實現藏品保護環境的提升。故宮的文物庫房由于建設和使用較早，與近年來一些新建大型博物館的文物庫房相比存在差距。我們將分輕重緩急，積極穩妥地加以解決。
●實現科學研究成果的提升。故宮具有雄厚的科研力量和人才，各個業務部門在實際工作中，不斷加強課題意識、學科意識，科學研究成果必將不斷涌現。
●實現陳列展覽內涵的提升。陳列展覽形成自己的特色和風格，就是突出文物展品和歷史事件的關系，突出文物展品與原有環境的關系，突出文物展品與社會生活的關系，總之要突出故宮文化的特色。
●實現社會服務能力的提升。讓每一位觀眾都能切實感受到，參觀故宮博物院是一種美好的經歷，也是一種愉快的享受。
●實現文化傳播功能的提升。做好故宮出版社的圖書和故宮文化產品研發，使更多的觀眾能夠心滿意足地“將故宮文化帶回家”。
●實現科學管理水平的提升。故宮無小事，必須極其謹慎小心地做好每一項工作。《故宮博物院規章制度匯編》正在抓緊修改、編輯、出版。包括“綜合管理”、“安全管理”、“人事管理”等11大類。
●實現人才隊伍建設的提升。故宮博物院在人才建設方面面臨“門檻”，一批老職工將陸續進入退休年齡。要做好新進入故宮博物院工作員工的選拔、培養。
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