懷柔區渤海鎮龍泉莊村北的一條山谷，曾是通往塞外的長城古道。明代一些官員和文人墨客在沿途尋游中有感而發，留下了不少摩崖石刻，記錄了他們尋訪長城古道的真情實感
所謂摩崖石刻，就是利用天然石壁刻文記事。懷柔龍泉莊村北的長城古道，可追溯到明朝萬歷年間。為更好地抵御外敵，當時古道山上一帶的長城進行了加固修復。這條通往塞外的長城古道中，原有九處摩崖石刻，即警心慎轡、觀瀾、秦皇舊址（兩處）、名關、極關遜險、天限華夷、蒼巖翠柏、如堆。其中第一處因“文革”期間農民建房遭到毀壞，目前已蕩然無存。其他幾處雖尚存，但也風化嚴重。
懷柔史學專家王寶峻先生在《懷柔文史鉤沉》一書中稱：“警心慎轡”意為往前走的路很險，騎馬要格外小心。“觀瀾”意為山泉從此處傾瀉而下，潺潺有聲。“觀瀾”下方的小字“懷野”究竟是作者署名，還是作者題字的地址，目前無法考證。“秦皇舊址”(兩處)因修建明長城時，發現此處已有長城殘址，故題字人認為這里就是秦長城遺址，但是否真是“秦皇舊址”，目前尚無史料定論。“名關”位于水頭子山泉東一華里的石門西側，兩山由一塊巨型凹石連接在一起，無堅不摧，加之這里曾是長城古道的必經之處，更是易守難攻。“極關遜險”意為萬里長城的兩個極關（山海關和嘉峪關）和這一地區的擦石口關比起來，就地勢險要而言，還要稍遜一籌。關于“天限華夷”，王先生沒有做文字解釋，但從字面上看，姑且可以認為“天”——天子，“限”——界限，“夷”——少數民族。言外之意是否可以理解為：這里已接近明朝的管轄界限。“蒼巖翠柏”：顯然是作者尋訪長城古道時，看到對面陡峭石崖上的翠柏而發出的感嘆之言。再往前行走不足1公里，一座由巨大石塊堆砌的山頭如天然造化的火車頭，栩栩如生，奔馳前行。在山頭左側的石壁上刻有“如堆”二字。其寓意是這山像是石塊堆起來的一樣。
令人稱奇的是，2009年春，人們在這兒又發現了兩處摩崖石刻，分別為“一瀉千里”和“仰視看天”。其中“一瀉千里”位于“觀瀾”對面的一個石壁上，其字義也和前面說到的“觀瀾”一脈相承，如出一轍。而“仰視看天”則是位于長城古道途中的另一處。這塊長約2米，高約1米，橫躺于古道溝底的石刻石料，像是早年從溝谷南側峭壁上脫落而來。由于此處山高谷狹，要是看天，真的需仰視才可見到。
在目前發現的11處摩崖石刻中，有三處刻有“李逢時書”。李逢時何許人也？史料記載，李逢時和譚綸、戚繼光同時代，曾出任昌平鎮左車營參將。因明朝時渤海鎮一帶歸屬昌平管轄，這些石刻很有可能是他參觀考察這里的長城古道時所書。除此之外，石刻中還有“少山書”等字樣。
在這條長城古道上，摩崖石刻到底還有多少？目前尚無定論，也許未來還會發現新的摩崖石刻，這或許是探幽者的期待所在。
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