女友銷魂高潮讓我苦不堪言

導語：性學家金賽的調查顯示，男女兩性中各有四分之一在性行為中都會因輕度的咬和被咬（不到咬出血的程度）、抓、掐、拍、打等怪異行為而產生欲望沖動，并能從中得到很大的樂趣。

女友銷魂高潮讓我苦不堪言

性興奮劑，喚醒性愛生機。

茹欣是一位矜持典雅而又傳統的知識女性，熱愛丈夫、熱愛家庭，滿腔的似水柔情把小家庭滋潤得四季如春。因此，無論亞光走到哪兒，人們都一個勁地羨慕他“艷福不淺，娶了才貌雙全又賢淑的老婆”。

然而，亞光卻憋著一腔苦水無處傾訴：在多年的夫妻生活中，從來都是他提出性要求，而且每次茹欣也極少有熱烈的表現回應他。有時，他也主動跟她交流一些做愛的感受，可她要么堅持“保持沉默”，要么被問急了，就“嗯嗯”、“啊啊”地敷衍他。為此，他時常感到自己很自私，好像自己在做機械性的生理發泄，似乎性生活只是他自己的需要，茹欣只是他欲泄的工具。

在一個朋友的建議下，亞光買了一些性愛方面的書籍，期盼這些東西能幫茹欣改變性愛觀念。誰知，亞光悄然地放在她床頭，她又不聲不響把它們放回了書柜。亞光沒轍了。

周末的一天黃昏，亞光在街上漫步，路過一家成人用品商店，他走了進去。經老板一番介紹，他喜出望外地買了一瓶性興奮劑。回到家，他殷勤備至地為茹欣放好洗澡水，然后抑制著狂跳不已的心，又為她沖了一杯放有性興奮劑的牛奶。一切都按他期望的那樣，茹欣喝下牛奶不久，果然一反常態，主動和亞光纏綿起來……

“亞光，我這樣做是不是很淫蕩呀？”茹欣躺在亞光的懷里問他。

“誰說的？你今天晚上總算找到了自己。”亞光鼓勵她。

“可是，我過去怎么沒有這種沖動呢？”

“你呀，太保守、太傳統啦。人家與你交流感受，你拒絕回答。為你進行性知識‘充電’，你不領情。難道你就沒有發現，你為了保持傳統女人的淑女形象，一直在壓抑著自己的性欲望嗎？”

是否性虐待，可以這樣理解

茹欣的行為到底是不是性變態，即性虐待呢？讓我們先來看一看性學家對性虐待的界定：通過摧殘異性或同性成人、兒童，置對方于不堪忍受的境遇而從中獲得性興奮和性滿足者，稱為施虐狂。從個體所遭受的痛苦中獲得性快感的人為受虐狂。顯然，茹欣的行為不屬于這個范疇。我國有一條民諺：“打是親，罵是愛，不打不罵是禍害”。這反映了愛可以用多種方式表達出來。如果說茹欣這些怪異的性行為與性虐待有些類似的話，也只能說是“虐戀”，因為他們雙方都很有理智，掌握著分寸，不像性變態（性虐待）者那樣追求不堪忍受的境遇，所以也就不會像性變態（性虐待）者那樣給對方帶來真正的傷害。

性學家金賽的調查顯示，男女兩性中各有四分之一在性行為中都會因輕度的咬和被咬（不到咬出血的程度）、抓、掐、拍、打等怪異行為而產生欲望沖動，并能從中得到很大的樂趣。由此可見，幾乎在每個人的潛意識中都有著“虐戀”傾向，只是程度輕重不同，有時候甚至連本人都沒有意識到。因而，許多社會學家認為，“虐戀”是人的動物性本能之一，只不過大部分人都能夠把它抑制住，而性虐戀者卻未必抑制得住。所以正常人在夫妻生活中所表現出的抓、咬、掐、拍、打等怪異行為，是人的生物性的表現。這種攻擊性行為如果只是性感覺達到一定程度的自然反應，那就是正常的；如果專門追求這種攻擊行為以及攻擊行為所產生的效果，那就是屬于性變態了。

女性為何“怪異行為”多

既然茹欣的這種“怪異行為”不屬于性變態，而是一種正常的性行為，那么恩愛夫妻為什么不能用溫柔的方式來調情，而要用這種“虐戀”的方式來過性生活呢？

的確，現實生活中像茹欣和亞光這種感情深厚的夫妻，如果沒有開放的性觀念，是不會用粗暴手段對待對方的，甚至說一句粗話都怕傷了對方的心。但一旦體味到開放性性愛方式所帶來的性高潮享受，再做愛的時候事情往往就變得不一樣了。有關調查表明，把日常生活的那種關系拿到性生活中來，雙方也能得到快感，但顯然是強度不夠，而且過于含蓄，為了追求強烈性快感，就必然要求性行為要有一定的力度，比如很多男人喜歡變化多種姿勢將陰莖更深地插入陰道，不一定是因為這個動作就能帶來更大的快感，而是因為通過有力而劇烈的動作，能夠加劇快感的升級。在性健康咨詢中，筆者發現在粗暴的性行為中，咬、抓、掐、捏這些動作是比較普遍的。

有人說，不管是男咬女還是女咬男，都是想給對方留下印記，我認為這種看法并無多少道理。眾所周知，親吻是最普通的愛戀動作，在性生活中的“前戲”階段經常使用。隨著性快感的升級，這個溫柔的動作顯然變得缺乏力度了。

當人們在性愛中不知道怎么才能表達自己的感受時，就會自然而然地把快慰宣泄升級到咬嚙，通常在這個時刻，性高潮會隨之而來。在性學上有一個調查結果顯示，那就是在性生活中采用抓、咬、掐等動作的人，女性明顯多于男性。因為男性是性生活的主動者，女性雖然可以用主動配合來參與性生活，但一到具體行為上就只能接受與等待。當她們感到欲望無法抑制時，就會情不自禁地另辟蹊徑，抓、咬、掐、拍、打等快慰的“怪異行為”便在所難免了。