導讀:環(huán)游世界,你會發(fā)現(xiàn)一個很有趣的現(xiàn)象:地球人都要做愛,但做愛的技巧卻大不相同。看一看,比一比,哪種姿勢適合你?趕緊取其精華,把它學到手吧,感受各種不同的性交心情。
類自盤古開天以來性就存在了,性愛文化的悠久由此可知。每個國家因其傳統(tǒng)文化、法規(guī)制度而發(fā)展出各自的特色,這點在性愛體位上尤其可以明顯地看出來。性愛不只是肉體上的需求、愉悅,更包含了尊重、信賴。有些國家的性愛是平等對待的過程,有些則仍停留在壓抑、暴力的階段。了解性愛在世界各地的風情后,不妨運動在做愛過程中,必能增添不少閨房樂趣。
1.中國式:陰陽調(diào)和男女互補
困難度:★★★
激情指數(shù):★★★★
性愛觀念在中國現(xiàn)代的社會里,常被扭曲認為是不潔、污穢的,但是在不少中國古代的性學書藉中,卻提到不少正確的性知識,不但強調(diào)房中術的重要,更認為要男女同樂、注意衛(wèi)生,而不是只顧及自己一時之快。書中對前戲的描寫也頗詳盡,包括愛撫、擁抱,而且男性必須在女性產(chǎn)生性興奮時,才可進入性交,與現(xiàn)在大家談性色變的態(tài)度真有天壤之別。
中國式的性愛有很多是仿真動物的姿勢,例如“鶴交頸”,是由男方坐在椅上,女性面對面坐在他的腿上,雙手環(huán)抱在男性頸部的姿勢;而“虎交尾”就是所謂“后庭花姿勢”,女性跪趴在床上,男性從女性后方進入。
另外,道家在男女性愛上自有一套有趣的說法:即“陰陽調(diào)和”、“采陰補陽”及“采陽補陰”說。道家認為男子的精液中含有人體的精華物質(zhì)--“元精”或稱“元陽”,而女性在達到高潮時也會釋放出“真陰”,因此男性要多“御女”,但是又要“閉精守關,御而不泄”,如此才能夠采陰補陽。相反地,采陽補陰也是相同的道理。
但是這些說法無法從科學上得到印證,因為精液或陰液都不過是由普通的物質(zhì)所組成,例如精液是由精子和精液漿所組成,精子是人體內(nèi)的生殖細胞,精液漿則包含碳水化合物、無機鹽(鋅、鉀、鎂)等,而這些都可從飲食中攝取到。
2.印度式:軟骨神功虔誠做愛
困難度:★★★★★
激情指數(shù):★★★★
此種姿勢較中國式復雜,
而且受到傳統(tǒng)文化的束縛。中國式的性姿勢總是讓女性處于較卑微的地位,而在印度式的性愛中,兩性受到較平等的對待,例如他們認為女性在上位,是一種非常虔誠的姿勢。
印度宗教里做愛姿勢常是虔誠的宗教儀式,甚至還包括了冥思、瑜珈等的活動,以避免男性太早射精。
印度式姿勢里,被公認最值得學習的是“立姿”,由女性站立往后仰,并用手臂攀住腿部,然后男性從前方進入;但是身體不夠柔軟的女性,要小心閃到腰。另外一種方式則是女性用一腳站立,另外一只腳盤到腰間;這種姿勢據(jù)說是印度神廟里的女孩從小接受訓練才有辦法做到,一般人最好不要輕易嘗試。
當然,并非所有姿勢都是如此的高難度。印度的性愛書藉“卡瑪經(jīng)”,就介紹了許多實用的姿勢,如女性仰躺,腰部抬高,男性從正面進入的“大開式”;女性仰躺,做愛時雙腳保持張開的“大裂式”等等。
3.南斯拉夫式:跨騎舌澡男女盡性
困難度:★★★★
激情指數(shù):★★★★★
南斯拉夫式有幾個國際公認的體位。塞爾維亞人做愛是仿真強暴的方式,男性將女性壓在下,雙手各抓著她的足踝,將腳抬高到她的頭部上方,然后盡全力進入女性的陰道。而克羅埃西亞人的性愛可說是女性的一種娛樂,先來一個精心的舌澡,然后女性再慢慢地跨騎在男性身上,進行性交。
南斯拉夫式還有一項教男性自慰的方法:男性蹲在地上,陰莖在腳踝之間,然后運用臀部和雙手,再配合腳的運動來自慰。
4.日本式:男尊女卑偏好蠻力
困難度:★★★★
激情指數(shù):★★★
日本傳統(tǒng)的性愛文化從18、19世紀的日本春宮和浮世繪可見一般。畫中的姿勢,有許多看起來就像是強暴,不但姿勢夸張、痛苦,而且還使用許多性虐待用具,例如戴在陰莖上的用羽毛做成的小環(huán)或是皮鞭、鐵鏈等工具。據(jù)說日本和服的設計就是為了讓男性行事方便,而和服上艷麗的花色及圖案,也摻雜了挑逗的意味。此外,日本式姿勢通常是半裸,因為他們認為有遮掩的女性胴體更具吸引力。
日本人對強暴式的做愛方式似乎特別有感覺,這點可由日本的寫真集或錄像帶窺見一班,變態(tài)的方式常令人咋舌。日本男性喜歡在床上征服女性,他們甚至把戰(zhàn)場上的武器轉(zhuǎn)換成床上的性工具,認為女性痛苦的表情就代表擁有高潮。其實性愛應該建立在兩性的和諧之上,追求雙方共同的愉悅。