“老北京”的廟會記憶

  “如今的廟會內(nèi)容豐富、特色多，但少了一種老北京的味道。”在地壇鐘樓東側(cè)的“老北京文化展示區(qū)”，一些領(lǐng)著孩子參觀的老人向記者講述了自己童年里的廟會記憶。

    “過去的廟會，好像大集市一樣。有賣大掛兒山里紅、餛飩、雪花酪的，有賣雞鴨鵝的，還有賣蛐蛐、雞冠花的。特別熱鬧，價格也便宜。”家住北京外館斜街的張先生指著一張張過去廟會的照片感慨地說。

    他１０歲的孫子好奇地看著展覽中的老物件。在三間敞開的北房陳列著老式八仙桌、條凳、木制隔柵、立柜等老北京家里的常見物件。空地兩側(cè)各擺放了一排展板，分別從“胡同文化”“街巷文化”“廟會文化”“票證文化”“門牌文化”幾個方面介紹“記憶中的老北京”。

    今年７０歲的王學(xué)泰是一個地道的老北京，是中國社會科學(xué)院文學(xué)所研究員。在他的童年記憶里，北京春節(jié)的廟會以廠甸最為繁華。當(dāng)時的琉璃廠一帶是京城最大的文化場所，春節(jié)期間也不乏平時的雅趣。筆墨紙硯、文玩字畫一應(yīng)俱全，踩高蹺、跑旱船，扭秧歌、打太平鼓，手工制作的玩具發(fā)出各種聲響，熱鬧非凡。

    “過去的廟會并不是春節(jié)獨(dú)有的，而是按照集會期進(jìn)行。比如每月逢一、二、九、十是隆福寺，逢三是土地廟，逢五、六是白塔寺，逢七、八是護(hù)國寺等。”王學(xué)泰說，當(dāng)時的廟會是圍繞“寺廟”進(jìn)行，以農(nóng)業(yè)文明和宗法制度為背景。現(xiàn)在時代發(fā)展了，早已移風(fēng)易俗，更多的是一種文化和商業(yè)活動。“客觀上看，現(xiàn)在廟會比以前內(nèi)容更豐富了，演出秩序、食品衛(wèi)生也更好，但因?yàn)槠饺绽镂镔|(zhì)、文化都十分充裕，廟會的社會功能淡化了。”

    在大觀園紅樓廟會，李惠芬為５歲的孫女買了一個泥塑兔爺。“我年輕的時候是京郊農(nóng)民，沒有閑錢逛廟會。現(xiàn)在家里富裕了，要不誰舍得花幾十塊錢買個玩具呢？”

    在一輛木制獨(dú)輪車前，老人趙鳳琴深有感觸地說：“過去在廠甸廟會經(jīng)常能看見推著這種獨(dú)輪車的小販。我母親就給我和妹妹每人買一根糖葫蘆，一逛就是一整天。現(xiàn)在都是稀罕物嘍！”