從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，美國(guó)女性與男性在婚前親昵愛(ài)撫中所運(yùn)用的技巧，包括一切形式的肉體接觸，只有生殖器交合除外。當(dāng)然，發(fā)展為婚前性交合的人，尤其那些婚前性交合最多的人，親昵愛(ài)撫持續(xù)的時(shí)間就最長(zhǎng)，技巧的變換也最多。
簡(jiǎn)單接唇吻
一般身體接觸、偎依和簡(jiǎn)單接唇吻，一般來(lái)說(shuō)是親昵愛(ài)撫的第一步。一個(gè)人如果不經(jīng)過(guò)這一步，就不會(huì)投入進(jìn)一步的親昵愛(ài)撫。在我們所調(diào)查過(guò)的、有過(guò)親昵愛(ài)撫經(jīng)歷的所有女人中，近乎100%都這樣做過(guò)。在這方面，幾代女性之間基本上沒(méi)有差異。當(dāng)然，也有極少數(shù)女人極端反對(duì)任何形式的口接觸，因此她們盡管贊成許多其他形式的身體接觸，卻不允許對(duì)方簡(jiǎn)單地吻自己的口唇。簡(jiǎn)單的接唇吻也可以引發(fā)性喚起，尤其是如果接唇的時(shí)候很用力，或者接唇的時(shí)間較長(zhǎng)，就更是如此。在這種情況下，一些女人的性喚起僅僅是心理因素在起作用。當(dāng)然，也有一些女人在簡(jiǎn)單接唇吻中從未引發(fā)性喚起，或者僅有極少幾次。
深吻
也被人們稱為“ 銷魂之吻” 、 “ 接舌吻” 或“ 法國(guó)式接吻” 。它可以包括舌與舌的接觸、舌與唇的吮咂、舌與唇和齒內(nèi)面的接觸、舌深入觸及對(duì)方的口腔內(nèi)壁、觸及對(duì)方的唇內(nèi)面，以及吮咂和溫柔地輕咬舌與唇。
所有這些技巧，較低等的哺乳動(dòng)物也都運(yùn)用，只不過(guò)人類男性與女性可以有意識(shí)地運(yùn)用，并達(dá)到比哺乳動(dòng)物高得多的水平。由于人類的唇、舌和口腔內(nèi)壁存在極為豐富的感覺(jué)神經(jīng)，因此刺激這些部位可以產(chǎn)生很強(qiáng)的效果。這種深吻時(shí)常單獨(dú)引發(fā)性高潮，哪怕并沒(méi)有生殖器的接觸也罷。
在沒(méi)有婚前性交合但是有過(guò)親昵愛(ài)撫的所有女人中，近乎70%的人運(yùn)用過(guò)深吻這一技巧，這一發(fā)生率在有過(guò)婚前性交合的人中，更是高達(dá)80%到93% 。
在這方面，受教育程度不同的女人之間存在著某些差異。例如，在婚前性交合次數(shù)達(dá)到或超過(guò)25次的女人中，高中文化的人運(yùn)用過(guò)深吻技巧的占83% ，而初中文化的人中卻高達(dá)98% 。正如我們?cè)谀行灾兴l(fā)現(xiàn)的情況一樣，受教育越多的女人，接受社會(huì)對(duì)親昵技巧的禁忌也就越多。一些女人，從性接觸一開(kāi)始就禁止或者不愿運(yùn)用深吻技巧，但是一旦她們出現(xiàn)了充分的性喚起，先前的禁忌就會(huì)煙消云散，她們就會(huì)投入深吻之中。
在運(yùn)用深吻技巧方面，幾代女性之間存在著明顯的差異。在所有沒(méi)有發(fā)生過(guò)婚前性交合的女人中，出生于1900年以前的人，只有44%運(yùn)用過(guò)深吻技巧，而出生于1910年以后的人，卻有74%這樣做過(guò)。在婚前性交合超過(guò)25次的所有女人中，1900年以前出生的那一代中，有82%深吻過(guò)，而1910年以后出生的那一代中，卻達(dá)到90% 。
在較老的幾代女性中，深吻、口刺激乳房、口與生殖器接觸，是親昵愛(ài)撫技巧中最受社會(huì)禁忌的。有時(shí)候，這些社會(huì)禁忌以“ 講衛(wèi)生” 的旗號(hào)出現(xiàn)。實(shí)際上，年輕的一代否認(rèn)這種“ 講衛(wèi)生” 的理論。更經(jīng)常地運(yùn)用各種口刺激技巧，而這對(duì)她們的健康并沒(méi)有什么不利的影響。
刺激乳房
親昵愛(ài)撫中的主要活動(dòng)，就是男性刺激女性的全身，以及女性在較小范圍內(nèi)刺激男性的肉體。
在觸及和撫摸女性乳房時(shí)，男性，尤其美國(guó)男性，可以獲得相當(dāng)強(qiáng)的心理刺激。許多男性在觀看或者觸摸女性乳房時(shí)所引發(fā)的性喚起，比他在看到或撫摸女性生殖器時(shí)所引發(fā)的還要強(qiáng)烈。
女性卻不大一樣。實(shí)際上，當(dāng)男性撫摸女性乳房時(shí)，許多女人并沒(méi)有感到什么特殊的刺激。當(dāng)然也有一些女人會(huì)由此引發(fā)性喚起，其中很少的人還會(huì)由此達(dá)到性高潮。
在沒(méi)有發(fā)生過(guò)婚前性交合的所有女人中，大約72%的人曾經(jīng)允許男方隔著衣服或者直接撫摸她們的乳房。老二代人和受教育程度較低者中的發(fā)生率也與此相似，在那些有過(guò)婚前性交合但次數(shù)不多的女人中，發(fā)生率上升為95% ，婚前性交合次數(shù)很多的女人中達(dá)到98% 。
口與乳房接觸
不論哪一代的和哪種受教育程度的女性，都更忌諱男性用舌或者唇來(lái)觸弄她們裸露的乳房，這比對(duì)男性撫弄自己乳房的禁忌更為嚴(yán)厲得多。
許多女人覺(jué)得，如果接受任何一種口刺激，都會(huì)使自己在性方面走得更遠(yuǎn)，都會(huì)使自己更極端地破壞現(xiàn)有文化中的道德傳統(tǒng)。在沒(méi)有發(fā)生婚前性交合的所有女人中，只有30%接受過(guò)口與乳房接觸。
但是另一方面，有過(guò)婚前性交合但次數(shù)有限的女人中， 68%的人接受過(guò)這種行為，婚前性交合次數(shù)很多的女人中則達(dá)到87% 。年輕的一代中，尤其受教育程度較高的女人中，發(fā)生率最高。例如， 1920到 1929年出生的一代中，有過(guò)為數(shù)不多的婚前性交合的初中文化女人中，發(fā)生率為86% ，而同一代人中婚前性交合次數(shù)很多的女人則高達(dá)97% 。
據(jù)說(shuō)，美國(guó)男性對(duì)女性乳房的興趣，比大多數(shù)歐洲國(guó)家男性要大得多，而大多數(shù)歐洲國(guó)家的男性，則對(duì)女性的臀部更感興趣。
據(jù)人類學(xué)家報(bào)告，世界上許多地區(qū)的前文明部落，對(duì)女性乳房都幾乎視而不見(jiàn)。我們對(duì)美洲熱帶地區(qū)居民的觀察也發(fā)現(xiàn)，那里任何年齡女人的乳房都公然袒露著。這說(shuō)明對(duì)那里的男性來(lái)說(shuō)，女性乳房根本不具有任何性刺激的意義，就是有，也微乎其微。多少個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人似乎把女性乳房的任何生理發(fā)育，都視為可厭之事，而且視之為“ 反性的” 或者“ 不能激發(fā)男性性欲的” 。中國(guó)古代確有此種現(xiàn)象。它首先見(jiàn)于房中術(shù)。房中術(shù)認(rèn)為，為了“ 采陰補(bǔ)陽(yáng)” ，應(yīng)選擇乳房小，甚至尚未發(fā)育的女人與之性交合。早在馬王堆漢墓出土的漢代房中書《十問(wèn)》、《天下至道談》等帛書中，就有這類論述。從隋唐房中書《素女經(jīng)》等到明代道教雙修派的理論著作《養(yǎng)性延命錄》、《既濟(jì)真經(jīng)》、《修真演義》等書中，甚至在明末清初的許多性愛(ài)文藝作品中，如《金瓶梅》等，這種議論和觀念都一脈相承，很少改變。但是大約從宋朝起，社會(huì)強(qiáng)迫女性束胸，到清朝發(fā)展到極端地步，這卻不完全是房中術(shù)的影響，而主要是宋朝以后的理學(xué)精神禁欲主義的產(chǎn)物——編譯者注顯然，男性對(duì)女性乳房是否感興趣以及興趣有多大，心理制約和文化傳統(tǒng)發(fā)揮了相當(dāng)重大的作用。
在較低等哺乳動(dòng)物中，雖然不是沒(méi)有雄性刺激雌性乳房，但相對(duì)極少。我們?cè)?jīng)觀察到公狗舔吮母狗的乳房，有時(shí)候是為了延長(zhǎng)交媾時(shí)間。性喚起時(shí)，公牛也會(huì)有規(guī)律地?fù)崤概５娜榉浚渌麆?dòng)物也有此類行為。不過(guò)，把口與乳房接觸作為親昵愛(ài)撫行為的一種獨(dú)立技巧，卻只有人類才做到了。
手刺激女性生殖器
在哺乳動(dòng)物中，某種不用陰莖的、對(duì)雌性生殖器的刺激幾乎是無(wú)一例外的個(gè)別現(xiàn)象。只不過(guò)雄性動(dòng)物沒(méi)有雙手可運(yùn)用，只好用鼻和口來(lái)刺激。男性以手來(lái)刺激女性生殖器，這是人類獨(dú)有獨(dú)享之事。在沒(méi)有發(fā)生過(guò)婚前性交合的女人中，接受過(guò)這種行為的將近36% 。當(dāng)然，有過(guò)婚前性交合的女人的發(fā)生率就更高。即使婚前性交合次數(shù)有限的女人中，也有87%的人接受過(guò)這種刺激，次數(shù)很多的女人中更高達(dá)大約95% 。
有意思的是，幾代女性在這方面倒沒(méi)有多大差異。唯有出生于1900年之前的、沒(méi)有發(fā)生過(guò)婚前性交合的女人，發(fā)生率明顯低一些。
手刺激男性生殖器
這樣做的女性，比曾經(jīng)手刺激女性生殖器的男性要少。一般的女人，即使已經(jīng)接受了其他親昵愛(ài)撫技巧，也會(huì)拖上一段時(shí)間，才開(kāi)始觸摸男性的生殖器。這種人類男女之間的差異，同樣也存在于大多數(shù)哺乳動(dòng)物的雌雄兩性之間。因此我們可以說(shuō)，這種男女差異有其深遠(yuǎn)的動(dòng)物學(xué)意義上的來(lái)源。
許多女人，只有在男性的要求之下，才去撫摸他的生殖器。女性在這方面的消極和被動(dòng)，常常引起那些有同性性行為經(jīng)歷的男人，以及那些習(xí)慣于在其中被撫摸生殖器的男人的不滿。大多數(shù)女人在撫摸男性時(shí)，似乎并沒(méi)有從中獲得什么特殊的滿足。
不過(guò)，也的確有一些女人從中發(fā)現(xiàn)了心理滿足，或許還有意識(shí)和理念上的滿足。男性在被撫摸時(shí)所產(chǎn)生的反應(yīng)，也可以極大地激發(fā)一些女人的性喚起，以至即使她們自己的生殖器并未被觸及，她們也會(huì)達(dá)到性高潮。
在我們調(diào)查過(guò)的、從未性交合過(guò)的未婚女人中，只有24%曾經(jīng)觸摸過(guò)男性的生殖器。在那些出生于1900年之前的女性中，觸摸過(guò)者低至12% ，但出生于1900~1910年的女性中卻達(dá)到31% ，再年輕一代的大學(xué)文化女人中更達(dá)到大約40% 。許多年齡較大的男性，尤其那些受教育程度較低者，常把女性觸摸男性生殖器看做下流和不道德的行為。但是在新一代受過(guò)較多教育的男性中，已經(jīng)沒(méi)幾個(gè)人抱這種態(tài)度了。
在發(fā)生過(guò)婚前性交合的女人中，用手刺激男性生殖器的人數(shù)，是沒(méi)有過(guò)婚前性交合的女人的3 倍。在年輕一代婚前性交合的次數(shù)有限的女人中，運(yùn)用過(guò)這種技巧的占大約72% ，而次數(shù)很多的女人中高達(dá)86% 。不同受教育程度者之間的差異較大，但是代際差異卻基本沒(méi)有。因此那些年輕時(shí)也曾經(jīng)有過(guò)婚前性交合，而現(xiàn)在年齡已大的人們，如果對(duì)今日年輕一代所采用的愛(ài)撫技巧大驚小怪的話，那可就實(shí)在毫無(wú)道理了。
口與女性生殖器接觸
盡管正如我們?cè)谇拔乃觯谂c生殖器接觸是一切哺乳動(dòng)物在性交合前的性游戲的一個(gè)組成部分，但是在猶太教— 基督教法典中，這種接觸卻被視為犯罪。當(dāng)代，無(wú)論男性還是女性，都是直到最后才接受這種技巧，因?yàn)槟行哉J(rèn)為這種行為是一種生物學(xué)意義上的反常和變態(tài)，而女性也同樣這樣認(rèn)為。
年輕一代從未婚前性交合過(guò)的女人中，只有3%允許男性用口觸及她們的生殖器，在出生于1900年之前的女性中，更少到1%到 2% 。
但是在有過(guò)婚前性交合( 即使次數(shù)不多) 的女人中，年輕一代有大約20%接受過(guò)這種口刺激，而婚前性交合次數(shù)很多的女人中更多達(dá)46% 。不過(guò)，令人驚訝的是，幾代女性在這方面的差異卻非常之小。
口與男性生殖器接觸
女性用口刺激男性生殖器，比男性用口刺激女性生殖器稍少一些。通常情況下，只有男性催促時(shí)，女性才會(huì)這樣做。不過(guò)，也有不多的女人會(huì)主動(dòng)發(fā)起這種行為，其中一些人還會(huì)由此引發(fā)強(qiáng)烈的性喚起，更有一些女人會(huì)在這種行為中達(dá)到性高潮。但總的說(shuō)來(lái)，人類男性更傾向于口刺激行為，在哺乳動(dòng)物中也是如此。
在上部《男性性行為》里，我們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是人類兩大性別的基本心理差異。現(xiàn)在我們已經(jīng)明白了：口刺激行為方面的男女差異，雖然也涉及文化傳統(tǒng)的因素，但是畢竟主要是由于男性接受心理刺激的能力比女性更強(qiáng)。
年輕一代從未有過(guò)婚前性交合的女人中，只有2%曾經(jīng)試圖用口刺激男性生殖器。在1900年以前出生的一代女性中，發(fā)生率就更低，但是年輕一代中受教育較多者的發(fā)生率卻更高些。例如， 1910年以后出生的女性而且是高中以上文化的人的發(fā)生率為5% 。
年輕一代發(fā)生過(guò)有限的婚前性交合的女人中， 16%的人用口刺激過(guò)男性生殖器，在那些婚前性交合很多的女人中，發(fā)生率高達(dá)43% 。令人驚訝的是， 1900年以前出生的那一代女性，其發(fā)生率并不低，也達(dá)到38% 。發(fā)生率最高的是1920年以后出生的、受教育較多的、婚前性交合次數(shù)很多的女人，達(dá)到62%之多。顯然，性交合經(jīng)歷越多的女性，就越能接受那些被處女視為禁忌的親昵愛(ài)撫技巧。
雙方生殖器觸抵
有非常多的男性，在親昵愛(ài)撫中，把自己的生殖器直接地抵住女性的生殖器，卻沒(méi)有任何插入陰道的企圖。
在許多情況下，男性之所以沒(méi)有進(jìn)入實(shí)際性交合，是由于女性拒絕讓他那么做，但在更多的情況下，則是男女雙方共同商定，有意識(shí)地不去插入。對(duì)許多男女來(lái)說(shuō)，雖然生殖器互相觸抵所帶來(lái)的性刺激實(shí)際上并不比直接性交合所帶來(lái)的少多少，但是他們卻認(rèn)為前者比后者更可以接受。從未性交合過(guò)的女人中，大約17.9%的人允許和接受了生殖器互相觸抵，但有過(guò)性交合而次數(shù)不多的女人中，卻有56%的人仍然從事過(guò)這種沒(méi)有插入的生殖器互相觸抵的活動(dòng)。
持續(xù)時(shí)間
親昵愛(ài)撫很少，從高水平性喚起開(kāi)始，也就很少能在一兩分鐘內(nèi)達(dá)到性高潮。如果情況許可，雙方常常有意把親昵愛(ài)撫延長(zhǎng)到15分鐘或半小時(shí)。有時(shí)，時(shí)間可以持續(xù)數(shù)小時(shí)或整夜。有時(shí)，在如此長(zhǎng)久的親昵愛(ài)撫中，雙方可以完全裸體地相處，卻沒(méi)有任何一方想進(jìn)行任何形式的生殖器交合。
場(chǎng)合
親昵愛(ài)撫時(shí)所處的場(chǎng)合，可以在很大程度上決定其持續(xù)時(shí)間和運(yùn)用何種技巧。
在街角、在姑娘家門外的臺(tái)階上、在集體宿舍的大門口、在某些不夠隱秘的地方、在舞廳門口，男女戀人互道晚安，臨別一吻。這也許可以發(fā)展為一種短暫的卻是充滿性激情的關(guān)系。
不過(guò)，大多數(shù)親昵愛(ài)撫可能發(fā)生在姑娘自己的家里，或在她的公寓或集體宿舍里，或在她能款待男友的任何地方。很大一部分親昵愛(ài)撫發(fā)生在停止的或奔馳著的汽車上，就如同發(fā)生在老一代人那馬拉四輪大車上一樣。多數(shù)親昵愛(ài)撫發(fā)生在戶外、路邊、花園、游泳更衣室、人跡罕至的小路或游艇上，在一些更開(kāi)放的國(guó)家，也發(fā)生在野外和樹(shù)林里。
很多親昵愛(ài)撫也發(fā)生在不少公開(kāi)場(chǎng)合，如舞會(huì)上、雞尾酒會(huì)或小規(guī)模社交聚會(huì)上，甚至發(fā)生于眾目睽睽之下。有時(shí)，外國(guó)旅游者對(duì)這種如此明顯的性活動(dòng)竟能公然展示大驚失色，由此得出錯(cuò)誤結(jié)論，認(rèn)為這表明美國(guó)大多數(shù)年輕人都有大量婚前性交合。他們沒(méi)有理解，在歐洲，婚前性交合很盛行，而在美國(guó)，他們所目睹的這類親昵愛(ài)撫，恰恰是為了替代或者抵消婚前性交合。
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