伊朗竟然流行充話費(fèi)式的臨時(shí)婚姻

導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)在的婚姻體制應(yīng)該改革，從大家討論的結(jié)婚體制如何改革來(lái)看，大家議論的最多的是，婚姻應(yīng)該有期限。

伊朗竟然流行充話費(fèi)式的臨時(shí)婚姻

近 幾年來(lái)，許多人反對(duì)現(xiàn)在的婚姻終生體質(zhì)，認(rèn)為一張結(jié)婚證讓一對(duì)男女終生綁架在一起是不人道的，現(xiàn)在的婚姻體制應(yīng)該改革，從大家討論的結(jié)婚體制如何改革來(lái) 看，大家議論的最多的是，婚姻應(yīng)該有期限，目前許多人主張是7年，在婚姻期限內(nèi)，夫妻應(yīng)該遵守基本的信約，當(dāng)婚姻到期時(shí)，婚姻自行解體，雙方可以各奔自 由，如果雙方認(rèn)為需要再繼續(xù)下去，可以續(xù)約，這樣，可以避免婚內(nèi)出軌、而且讓婚姻充滿激情。許多名人、專家如鄭淵潔也贊同這種婚姻有期限的方式。

這 種續(xù)約式婚姻到底好不好，丁丁不給予評(píng)價(jià)，但是，讓大家或許想不到的是，在現(xiàn)實(shí)中，這種續(xù)約式的婚姻在個(gè)別國(guó)家竟然允許存在，也是合法的，這個(gè)國(guó)家大家或 許更想象不到，竟然是伊斯蘭國(guó)家伊朗，在我們的印象中，這個(gè)國(guó)家對(duì)于婚內(nèi)出軌甚至是未婚同居的懲罰是相當(dāng)殘忍的，用石頭將出軌者砸死。然而，就是這樣一個(gè) 國(guó)家竟然存在續(xù)約式婚姻，而且合法。

原來(lái)，伊朗雖然是伊斯蘭國(guó)家，但是，伊斯蘭教有許多分支，伊朗屬于什葉派穆斯林國(guó)家，他們現(xiàn)行的婚姻 制度有兩種，一種是永久性的固定婚姻，也稱正式婚姻，與全世界通行的婚姻制度沒(méi)有什么差別，另一種是臨時(shí)婚姻，就象我們所說(shuō)的婚前試婚，但比我們流行的婚 前試婚有很大的差別，需要到婚姻登記機(jī)構(gòu)雙方約定期限，這個(gè)期限可以是一年或幾年，也可以是一月或數(shù)月甚至一天或數(shù)天，婚姻到期，可以續(xù)約延期，也可以轉(zhuǎn) 為正式婚姻，當(dāng)然也可以提前終止。這種臨時(shí)婚姻在許多人看來(lái)或許很浪漫，但這種浪漫在伊朗的絕大部分人看來(lái)是一種無(wú)奈，他們并不希望自己的婚姻處于臨時(shí)婚 姻狀態(tài)，絕大多數(shù)的人希望自己的婚姻是正式婚姻，之所以有部分伊朗人尤其是年輕一代的伊朗人選擇臨時(shí)婚姻，完全是因?yàn)闊o(wú)法支付高昂的結(jié)婚禮金。

原 來(lái)，伊朗人結(jié)婚與中國(guó)人一樣，需要支付高昂的禮金，根據(jù)《古蘭金》的要求，伊朗人的正式婚姻，男方需要支付女方一筆禮金，雖然《古蘭金》沒(méi)有明確規(guī)定需要 支付多少禮金，但目前有一個(gè)約定俗成的規(guī)定，至少需要支付100枚足金金幣，約合15萬(wàn)人民幣，這種規(guī)定的本來(lái)意義是防止男人變心。這15萬(wàn)人民幣對(duì)于中 國(guó)的婚姻來(lái)說(shuō)或許再正常不過(guò)，而且中國(guó)現(xiàn)在的結(jié)婚禮金絕大部多數(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)15萬(wàn)人民幣，僅房子和車子就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)15萬(wàn)人民幣，當(dāng)然，對(duì)于以前的伊朗人來(lái) 說(shuō)，那也不算回事。可是，近十多年來(lái)，由于伊朗遭受西方國(guó)家尤其是美國(guó)的制裁，曾經(jīng)是世界上最有錢(qián)的國(guó)家之一現(xiàn)在變得日益貧窮，絕大多數(shù)的伊朗老百姓生活 并不容易，不要說(shuō)積攢15萬(wàn)人民幣，就連日常基本生活那也不容易，所以，結(jié)婚需要支付的結(jié)婚禮金，在現(xiàn)在年輕一代的伊朗人中，那是一筆非常高昂的天文數(shù) 字，大部分人支付不起。

但年輕人總是要結(jié)婚的，而且在伊朗，不結(jié)婚男女之間不能同居，甚至連手都不能牽，否則就有可能受到嚴(yán)懲。但因?yàn)榻?法承認(rèn)臨時(shí)婚姻，而且手續(xù)簡(jiǎn)便，禮金便宜，一般一年只需要象征性的一點(diǎn)禮金就行，并且取得臨時(shí)婚姻證書(shū)之后，男女之間既可以在大街上牽手，也可以正大光明 的住在一起，到期后如果兩人愿意繼續(xù)下去，就去婚姻登記機(jī)構(gòu)續(xù)簽，再交一點(diǎn)臨時(shí)結(jié)婚禮金，就象我們的手機(jī)欠費(fèi)之后再續(xù)費(fèi)才能自由通話是同一種形式。這種臨 時(shí)結(jié)婚形式已成為現(xiàn)在伊朗年輕人尤其是普通老百姓的主要選擇，目前，登記臨時(shí)結(jié)婚的伊朗人中，70%的人在30歲以下。

但 是，這種臨時(shí)婚姻越來(lái)越遭到伊朗人的反對(duì)，尤其是女性包括父母一代，他們反對(duì)的理由主要有三個(gè)方面：一是女性的尊嚴(yán)得不到保障，女性隨時(shí)有被拋棄的可能， 讓女性越來(lái)越?jīng)]有尊嚴(yán)，尤其是女性到一定年齡之后，如果男方不再續(xù)約，那女性怎么辦？這是女性包括父母最擔(dān)心的事情；二是為婚外情、一夜情提供了合法的外 衣，尤其是給那些有錢(qián)男人提供了養(yǎng)小三之類的方便大門(mén)，現(xiàn)在，許多婚外情、一夜情網(wǎng)站就利用這一臨時(shí)婚姻的合法性如雨后春筍春在伊朗涌現(xiàn)，所以，越來(lái)越多 的伊朗有識(shí)之士在大力反對(duì)這種臨時(shí)婚姻的存在意義；三是對(duì)后代的成長(zhǎng)極為不利，子女撫養(yǎng)成為巨大的社會(huì)問(wèn)題。其實(shí)，絕大部分的伊朗男人也反對(duì)這種臨時(shí)婚 姻，但他們之所以選擇臨時(shí)婚姻，完全是因?yàn)橹Ц恫黄鸶甙旱慕Y(jié)婚禮金，所以，越來(lái)越多的伊朗男人希望降低結(jié)婚禮金，讓他們能夠正式結(jié)婚，因?yàn)槟軌蛘�式結(jié)婚， 對(duì)于伊朗人來(lái)說(shuō)那是相當(dāng)體面而且光榮的人生大事，而且越來(lái)越多的伊朗女性也反對(duì)這種高昂的結(jié)婚禮金習(xí)俗，因?yàn)楝F(xiàn)在的伊朗女性已不再象過(guò)去一樣，結(jié)婚之后必 須在家操持家務(wù)，相夫教子，完全依靠男人，而是可以在外和男人一樣工作，越來(lái)越多的女性能夠自己賺錢(qián)養(yǎng)活自己，她們相信，可以和老公一起共同養(yǎng)家，不需要 結(jié)婚禮金來(lái)拴住男人的心了。